KPP Foundation

026-Teguran dan Kebaikan ..

2011-11-08T17:13:00.000-08:00

Oleh: Viera Uno (https://www.facebook.com/viera.uno)

Siang kemarin, ketika terbaring di bilik terapi pijat panas di salah satu klinik kesehatan di dekat rumahku.. sambil tak henti-henti menyesali kenapa (lagi-lagi).. sakit maghku kumat dan membuat hari-hariku terasa tidak nyaman.

Belum lagi perut kembung, kepala pusing dan mual yang tiap pagi menghampiri bikin pikiran liar dan praduga negatif jadi wara-wiri dikepala.. membuat asam lambung semakin banyak dan sakit magh ini tidak menjadi lebih baik.

Karena sugesti bahwa pijat dan terapi herbal bisa menyembuhkan, kucoba melakukannya mulai dari bekam sampai terapi ATFG..

Ketika terbaring (berasa) lemah dan memasrahkan diriku pada sang terapis yang sedang bekerja memijatku.. samar-samar (tapi jelas) aku mendengar obrolan sesama pasien di bilik sebelah dengan terapisnya..Obrolan ringan yang membuatku meleleh..

Sang wanita (aku yakin dia ibu-ibu paruh baya).. menceritakan dengan sumringah keadaannya sekarang. Rupanya dia langanan tetap di klinik ini tetapi sudah 6 bulan ini tidak datang> Sang terapis yang juga rupanya sudah menjadi terapis rutin sang ibu menanyakan keadaan sang Ibu sekarang dan knapa sudah jarang datang..

Terapis : udah lama gak dateng bu.. apa kabar sekarang ?

Ibu : Alhamdulillah baik.. iya yah udah ampir 6 bulan aku gak ksini.. kamu baik rin (anggap saja terapisnya namanya Rina)

Terapis: iya sehat bu.. alhamdulillah..

Kemana aja bu..?

Ibu : itu loh rin, anakku si 'K".. kan sakit kangkernya muncul lagi.. jadi bbrp bulan ini aku sibuk ngurusin dia dan bawa berobat kemana-mana.. Waktu dulu kan udah negatif eh ternyata muncul lagi kanker kulitnya Rin.. malah parah banget yg sekarang ini. Tapi alhamdulillah sih sekarang kondisinya udah baekan, jadi aku bisa ksini lagi.. (dengan nada datar tanpa kekhawatiran sama sekali)..

Ibu : aku juga sekarang nih udah gak perlu suntik insulin tiap hari lagi loh rin (ternyata dia pengidap diabetes yang sudah akut dan perlu suntik insulin tiap hari)..gara-garanya aku stop suntikan dan sekarang menjaga makanan dan ikuti diet untuk orang yg sakit gula dengan disiplin dan ternyata bisa tuh .. katanya kalo orang yag sudah harus suntik gak akan mungkin lepas.. ternyata bisa tuh.. aku buktinya.. (dia menyebutkan angka sekian yg menunjukkan kadar gula dalam darahnya yg artinya normal)..

Terapis : kalo bapak apa kabarnya bu ?

Ibu : oh bapak alhamdulillah juga, kemaren akhirnya di operasi jantungnya pasang ring.. sekarang udah jarang kesakitan lagi.. (dengan nada yang lagi-lagi datar saja minus keluhan apalagi curhatan heboh mengharu biru)

Dan sang ibu itu terus melanjutkan obrolannya tentang kegiatannya sekarang sehari-hari, tentang menu dietnya, tentang cucu-cucunya semuanya dengan nada sumringah dan penuh syukur dan bahagia,,

Glek.. aku di tirai sebelah tercekat .. sembari malu bukan kepalang..

sang ibu yang sudah tidak muda, masih berjuang, optimis dan bersyukur untuk semua ragam penyakit yang dia dan keluarganya derita.. tak ada penyesalan, tak terdengar derita panjang dan tak tersirat keluhan pada sang 'pemberi teguran'...sang Pemberi Kesembuhan..

Senantiasa berucap Alhamdulillah, senantiasa berbicara positif dan penuh keyakinan...

Terakhir dia berucap :.. " sehat itu hadiah, tapi kalo dikasih sakit juga bukan berarti kita gak disayang kan?.."

Aku tak sempat berkenalan dengan ibu tetangga sebelahku itu.. karena dia duluan selesai di terapi.. tapi seandainya boleh.. aku mau bilang terima kasih untuk 10 menit keceriaan dan obrolan berharganya yang kucuri dengar hari itu.. semoga Allah memberinya dan kita semuanya optimisme, semangat. kesehatan dan kebaikan..

Februari 2011....
Viera Uno

Penulis & Penggiat Rumah Tangga

025-Generasi Kulit Luar, Generasi Kita

2011-09-02T16:32:00.000-07:00

Oleh: MuFti Farid

Kebebasan, kemerdekaan, kedangkalan, penjajahan. Kalau kita amati, keempat kata ini bisa jadi biasa-biasa saja. Tapi amatilah lebih dalam, dan berkacalah pada diri sendiri dan masyarakat sekitar. Berapa banyak orang yang menggeluti musik Ska dan menyerap semangat anti-rasialismenya? Kebanyakan orang lebih menikmati tari pogo-nya. Berapa banyak orang pergi ke Singapura untuk meneladani semangat disiplin dan kebersihannya? Kayaknya sih, kebanyakan hanya pergi melancong atau belanja. Berapa banyak orang berinternet ria untuk mencari ilmu atau rezeki? Sepertinya lebih banyak yang ber-chatting tanpa arah dan mengunjungi situs porno. Berapa banyak orang yang senang reaggae mengambil hikmah perjuangannya? Agaknya lebih banyak yang lebih suka untuk bergoyang sambil berganja.

Berapa banyak orang yang menyerap pesan antitawuran dan antinarkoba dari MTV? Kebanyakan orang melihat gaya hidup dan kulit luarnya saja. Kulit luar? Yup! Inilah generasi kita sekarang Generasi Kulit luar. Kasarnya: generasi “keranjang sampah”. Kalau menurut Slank generasi sekarang adalah Generasi Biru. Kalau mau istilah kerennya: Generasi X, generasi tanpa identitas dan jati diri. Generasi yang kebingungan mencari pegangan karena panutan sudah amat langkanya. Sedangkan Budaya Barat begitu menggiurkan, hingga hampir semua produknya diadopsi.

Masih merasa merdekakah kita kini? Mampukah kita berdiri tegak dan berteriak lantang dengan bangga?: “Inilah Kami, Warga Indonesia, Jati Diri Kami Indonesia!”. Memang, masa sekarang adalah masa McWorld. Globalisasi membuat dunia dikuasai McDonalds, Macintosh, dan MTV. Bapak dan Ibu dosen di MTV menyebarkan gaya hidup hedon (hanya mengejar kesenangan/kenikmatan duniawi), semisal tato, cat rambut, dan sebagainya. Restoran siap saji menjadi sajian junkfood terlaris. Internet dan komputer menjadi keharusan.

Salahkah itu? Tentu saja tidak. Permasalahannya muncul ketika orang sudah terjebak dalam, mengutip istilah Milan Kundera yang dipopulerkan oleh Gunawan Mohamad, Imagologi. Ketika citra, imej, kemasan kulit luarnya -untuk menghindari kata “sampah”- saja yang diambil, sedangkan intisarinya kurang dihayati. Sah-sah saja orang mempunyai tato, bermusik ska, memakai baju bermerk, mengecat rambut, memakai anting, dan merokok serta bergaya hidup hedon. Tetapi, ketika alasannya terasa dangkal, seperti kata Jimi (20), mahasiswa sebuah universitas swasta di kawasan Selatan Jakarta: “Biar ikut tren, terus juga biar gaul,” katanya. Lalu, dia menambahkan lagi satu alasan: “Karena idola saya seperti itu juga.” Ketika seorang Jimi tidak melihat hal itu secara filosofis (memikirkannya dengan lebih mendalam sehingga tindakannya lebih bijak), ini pangkal kekeliruan.

Kekeliruan lainnya, kita biasanya menerima begitu saja budaya Barat tanpa dikritisi apakah baik atau cocok dengan kita.

Budaya Barat jelas banyak manfaatnya. Kedisipilinan, ilmu pengetahuan, kebersihan, tepat waktu, teknologi, dan masih banyak lagi. Tetapi, ternyata kita hanya mengambil kemasannya. Inilah kita di zaman imagologi. Kita terpesona oleh hal-hal artifisial (buatan, pura-pura). Kita tersihir oleh simbol-simbol modern. Disadari atau tidak, kulit-kulit luar kebudayaan itulah yang kita jadikan gaya hidup, bukan substansinya. Sedangkan inti dan filosofi dari kebudayaan mereka tersebut kurang terserap.

Terus emangnya kenapa?.Tidak malukah kita? Eberhard Schoener sudah merilis album bertitel Bali Agung pada 1976, lengkap dengan gamelan dari I Gusti Kompyang Raka. Empat puluh tiga kontainer berisi peninggalan bersejarah dari bawah laut dicuri dan akan dilelang di Jerman. Kelompok Gamelan Sekar Jaya, Amerika Serikat, menerima penghargaan tertinggi dari Bali. Artefak, lukisan, dan prasasti penting dikoleksi oleh peneliti dari luar negeri. Benedict Anderson dan Liang Liji sangat fasih berbahasa Indonesia dan ahli Indonesia. Mungkinkah kelak kita akan belajar budaya dan sejarah bangsa sendiri dari orang asing? Apakah ini penjajahan budaya? Jawabannya, mungkin. Mungkin juga tidak. Apakah ini kedangkalan kita? Jawabannya, sudah pasti: Ya! Sampai kapankah kita menjadi konsumen kebudayaan orang lain? Kapankah kita menjadi produsen kebudayaan kita sendiri dan menjualnya dengan bangga ke penjuru dunia?

Katanya, ideologi pemenang akan menjajah dan menguasai dunia. Ibnu Khaldun dari dulu menggarisbawahi bahwa orang yang kalah akan mengikuti –untuk menghindari kata didikte- cara hidup orang yang menang. Sekarang, semua orang sudah tahu ideologi kapitalismelah Sang Pemenang. Lebih parah dari perang fisik, kapitalisme tidak hanya mendominasi kebudayaan dunia, tetapi menghegemoni (meraksuki pikiran)-nya. Orang-orang di belahan bumi lain dengan senang hati atau tanpa sadar mengikuti tren gaya hidup Amerika yang kebarat-baratan. Televisi sudah masuk ke sudut-sudut rumah, mengajarkan kebudayaan yang belum tentu cocok dengan kita. Serial, Dawson’s Creek, Melrose Place, dan sejumlah telenovela yang beredar menjadi sumber ilmu. Bahkan di Rusia dan Beijing sendiri, sebuah iklan soft drink serasa menyentil mereka: Get The Real Thing. Secara ideologis, kelompok yang merasa jengah dengan cengkraman Barat –baik dari pihak ‘kiri’ maupun ‘kanan’ walaupun pemakaian istilah ini sudah kian usang- menyebut ini Westoksinasi (racun kehidupan dari Barat), dengan semangat Sex, Sport, Song dan Smoke-nya.

Kini, seiring dengan makin kuatnya kecenderungan kapitalisme (pemikiran bahwa para pemilik modal, orang berduitlah yang akan berkuasa) global, terjadi pula proses “penyeragaman” gaya hidup remaja, termasuk apa yang dikonsumsinya. Sehingga tidak sedikit dari kita -khususnya remaja- yang begitu mudah terpengaruh oleh televisi dan iklan yang merupakan alat propanganda kapitalisme. Apa yang ada di Hongkong, Kualalumpur bahkan New York sana dalam waktu sekejap bisa diketahui lewat layar kaca di Jakarta, segera menyebar dan ditiru bulat-bulat disini tanpa ada seleksi dan adaptasi lagi dengan nilai-nilai budaya setempat. Dengan istilah lain –remaja- kita menjadi “korban mode”. Kita terkena budaya konsumtivisme (senang berbelanja & hura-hura), remaja hadir dengan selera global dan konsumsi global, gambaran konsumen sejati produksi dan distribusi global. Tanpa peduli dengan kondisi sebagian besar masyarakat, bagi sebagian kita yang mudah mendapatkan, uang bukan masalah lagi untuk memenuhi hajat tersebut, easy come easy go!. Dan kita asyik-asyik saja dengan semua itu, merasa ‘gue banget’, EGP, begitu kata persenter MTV.

Kalau generasi X saja sudah sedemikian parahnya, bagaimana dengan generasi berikutnya, generasi Y? Bagaimana nasib Joshua, Sherina dan rekan-rekannya? Memang, polemik tentang kebudayaan begitu hangat terasa sejak zaman 1930-an tetapi intinya bukan apa itu budaya Timur, Barat, kembali ke asal atau Indonesia. Intinya, apakah kita merasa mempunyai jati diri sebagai bangsa dan warga dunia yang unik? Dan berapa besar kita menyerap berbagai kebudayaan itu-termasuk Barat- untuk dirumuskan menjadi jati diri kita dan bermanfaat bagi bangsa.

Kita patut berbangga, sebenarnya. Kita punya satu bahasa nasional, Bahasa Indonesia. Kita punya ribuan bahasa daerah. Kita punya puluhan jenis aksara. Kita punya ribuan adat dan suku bangsa. Ini tanda bahwa Nusantara kaya akan wawasan dan konsepsi kebudayaan. Hanya negara yang punya bahasa dan aksara sendirilah yang punya jati diri lebih jelas. Tetapi, ke mana itu semua?

Kita juga punya sejarah dan akar budaya yang panjang dan dahsyat. Kemanakah warisan itu semua? Berapa banyak orang yang sudi ke museum dewasa ini? Coba, kita bandingkan dengan negeri lain yang melestarikan adat dan benda budaya mereka. Lantas, apa kontribusi kongkret saya, kita, kita semua dalam menyikapi hal ini? Mari kita peduli… Selamat Berjuang! Merdeka!

MoeFth

"peneliti sosial & penggiat KPP"

diSadur & diEdit dari buku “Remaja Doyan Berfilsafat, Why Not?” karya Ekky el Malaky, tanpa seizin penulis

024- Tiga Wanita, Tiga Cerita..

2011-08-26T14:32:00.000-07:00

oleh: Mutia Gadri (https://www.facebook.com/mutia.gadri)

“Berjalanlah, kelak akan kau temui hikmah dari tiap langkah kakimu”

Aku yakin, ketika kakiku melangkah ke suatu tempat yang tak pernah aku kunjungi maka akan banyak cerita yang menanti untuk kucermati. Langkah-langkah ini memang terlihat tanpa tujuan namun aku tahu pasti apa yang ingin aku dapati, hikmah. Maka pasti ia akan kutemui disetiap langkahku.

Aku berjalan di trotoar jalanan di siang hari yang panasnya begitu menyengat. Mungkin ini akan nampak aneh. Jika ditanya hendak kemana, jujur,aku pun tak tahu. Namun jika ditanya apa yang aku cari, maka aku tahu pasti apa yang sedang kucari.

Jalanan Dago macet sekali hari ini. Nyaris setiap orang sibuk dengan urusannya sendiri. Tak ada lagi saling membantu, tak ada lagi saling meringankan. Sesekali kuamati anak-anak SMA yang hilir mudik bercanda tawa. Mereka pun nampak tak peduli dengan apa yang sekelilingnya lakukan kecuali jika itu mengganggu kesenangan mereka. Ah, aku juga mungkin begitu. Cuma kini posisiku sebagai pengamat. Pengamat memang akan selalu lebih mudah menilai benar salah walaupun mungkin ia tak bisa melakukan yang lebih baik.

Selesai melihat sekeliling aku menaiki kendaraan umum. Lagi-lagi dengan arah yang entah kemana. Hikmah itu kembali menyapaku lembut. Dengan kejadian yang begitu sederhana. Seorang pemuda duduk di kursi dekat pintu angkot, lalu ketika seorang kakek datang dan kesulitan naik angkot dia tak sedikitpun membantu. Jangankan bicara masalah membantu, sekedar menggeser tempat duduknya pun tidak hingga kakek itu kepalanya terbentur pintu angkot dan hampir jatuh tersungkur ke dalam angkot, namun ia masih saja asik dengan dunia mayanya. Apatis! pikirku. Namun tanpa sadar aku pun kadang berlaku demikian, enggan menggeser tempat duduk yang aku sukai walaupun itu mungkin membuat orang lain sedikit kesusahan. Ya! aku apatis terhadap kenyamanan orang-orang di sekelilingku. Aku terlalu peduli dengan kenyamananku sendiri. Aku larut dalam pikiranku sendiri, tentang hal-hal kecil yang Allah sampaikan di perjalanan ini.

Kembali aku mengedarkan pandangan ke sekeliling. Mataku kini tertuju pada seorang nenek tua dan anak kecil di pinggir got. Lalu segera aku turun dari angkot. Aku melihat dari kejauhan bagaimana nenek itu memberi nasi kering kepada cucunya. Nasi itu tak lebih dari 3 atau 4 sendok, warnanya pun tak lagi putih. Nyaris kecoklat-coklatan. Aku mencoba mendekatinya, namun ketika sampai didepan nenek tersebut ia melihatku dengan tatapan tak ramah. Kuurungkan lagi niatku untuk menyapa kedua. Aku berjalan lagi..

Tak jauh dari nenek tersebut aku melihat seorang ibu paruh baya dengan kedua anaknya. Kembali ada yang mengusik batinku. Aku mengamati dari kejauhan. Ada yang unik dari ibu tadi. Sepanjang aku mengamatinya tangannya tak lepas dari sebuah wadah berisi air. Tangannya selalu tercelup ke dalam air, sesekali diusapkannya tangannya pada anak lelakinya yang berusia belasan bulan, sesekali diusapkannya pada anak perempuannnya yang berusia 3 tahun untuk sedikit menyejukkan kepala kedua anaknya yang berada dibawah terik matahari yang menusuk sedang tangan sang ibu sudah mulai keriput tanda kedinginan. Kudekati ibu itu. Tatapannya curiga menatapku. Namun kuberanikan diri mengulas senyum setulus mungkin. Beberapa saat kemudian ia pun tersenyum. Indaaah.. aku menikmati senyum sahajanya. Kusapa ia dengan salam, lalu aku duduk bersamanya. Di trotoar jalanan. Aku tak peduli dengan mata yang menatap keheranan. Kusapa Acha, bocah kecil berusia 3 tahun, lalu ia pun tersenyum kecil. Allah, ini sungguh sangat indah. Ibu itu bernama Ibu Eneng, usianya nyaris setengah abad. Di usia senjanya aku terheran. Tak sewajarnya ia masih memiliki balita berusia 1 tahun.

Setelah sesaat bertegur sapa ia kemudia bercerita bahwa suaminya meninggalkannya entah kemana setelah ia melahirkan putra bungsunya pada kondisi yang sangat rawan untuk melahirkan. Sedang Bu Eneng tak dapat bekerja karena sulit sekali mencari pekerjaan untuk seorang ibu yang memiliki balita di usia yang juga tak lagi muda. Sesekali air mata Ibu Eneng menetes menceritakan hidupnya. Asep, putra kecilnya kini ada dipangkuanku. Bermain-main dengan aksesoris kerudungku. Tak lama berselang datanglah seorang bapak, aku jelas mengenalnya. Namun nampaknya tidak begitu dengan bu Eneng. Ia adalah seorang sutradara yang cukup terkenal. Nampaknya ia sedang berbelanja di salah satu factory outlet di daerah Dago. Ia beberapakali menawarkan untuk mengajak Acha anak perempuan Bu Eneng tinggal bersama keluarganya. ”Bagaimana de, mau ikut sama om?” sapa sang bapak pada Acha, putri kecil Bu Eneng. Acha menggeleng kuat, sementara Bu Eneng tersenyum. ”Acha belum biasa ya sama bapak, nanti juga lama-lama acha mau ikut bapak ya.”

Aku tertunduk lama. Sekeras inikah realitas hidup? hingga seorang ibu rela melepas anak perempuannya pada orang lain yang baru sekali ditemuinya karena alasan himpitan ekonomi. Ini jelas bukan perkara mudah, namun Bu Eneng nampak begitu tegar melepaskan anaknya. Acha memegang erat tangan Ibu nya. Aku menatap bapak tersebut dengan pandangan kurang bersahabat. Lalu, bapak itu akhirnya memutuskan pergi. Bu Eneng tertunduk. ”Saya gak sanggup sekedar untuk memberi makan ketiga anak saya. Mu pinjem terus sama tetangga pun malu. Acha sering pengen saya kasiin ke pengunjung toko yang minta, tapi dia ga mau”

Aku pun ikut tertunduk, tenggelam dalam pikiranku. Uang yang ala kadarnya didompet tentu bukan solusi untuk masalah Bu Eneng. Dan ketika tak sanggup bertindak lebih itu terasa amat menyakitkan. Lama berselang akhirnya aku berpamitan dengan Bu Eneng, Acha dan Asep.

Kembali berjalan tanpa tujuan. Dengan fikiran yang masih melayang pada keluarga Bu Eneng. Mencoba memposisikan diri pada keadaannya, akankah aku bisa jauh lebih tegar dari Bu Eneng?atau akan jatuh terpuruk dan kehilangan arah. Masa depan masih gelap di depan sana. Pendidikan tinggi tak akan pernah menjamin kondisi yang lebih baik bagi siapapun termasuk bagi Bu Eneng. Bagaimana jika kelak Allah menempaku dengan ujian semacam itu? Aku belum siap yaa Rabb..

Aku memutuskan untuk kembali ke wilayah kampus. Ke mesjid yang selalu ku rindukan suasananya. Namun aku berharap ada yang lain hari ini. Baru saja aku memasuki gerbang mesjid, dipojok halaman aku melihat seorang nenek tua duduk dan tertidur. Aku menghentikan langkahku dan duduk disampingnya. Ia mungkin berusia 80 tahunan pikirku, dipundaknya ada kain sarung yang nampaknya berisi baju. Kebayanya lusuh dan kain sarung yang dipakainya mulai menunjukkan bolong disana sini. Tak berapa lama ia terbangun, mungkin ia menyadari keberadaanku. Ia melihatku, lalu kucium tangannya hikmat. ”Assalamualaikum Ibu” sapaku. Ia mungkin terkaget, namun kemudian tersenyum menunjukkan sisa-sisa gigi yang masih bertahan. ”Ini si eneng dari luar negri ya?” ujarnya polos. Aku tertawa kemudian obrolan pun mengalir.

Ia bercerita tentang kehidupannya. Ditinggal suami di usia yang masih muda, ia memiliki 2 orang anak lelaki. Anak lelakinya yang pertama bekerja sebagai pencari kayu bakar. Pekerjaan yang tak lazim dilakukan di daerah kota Bandung menurutku. Anak lelakinya bukan hanya tak sanggup untuk menanggung hidup sang ibu, namun ia juga tak sanggup menanggung hidup kedua anaknya sehingga ia menitipkan anaknya pada wanita 80 tahunan itu. Nenek itu kini harus tinggal di emperan jalanan di daerah Dago bersama 2 cucunya yang masih balita. Aku menarik nafas dalam-dalam. Ingin rasanya hatiku menangis. Kupeluk nenek itu dalam-dalam. Berharap dapat menguatkan, namun hatiku nampak tak setegar nenek. Bagaimana bisa seorang pria muda yang segar bugar menitipkan kedua anaknya pada ibu yang jangankan untuk bekerja, berjalanpun sudah gemetar.

Kembali nenek bercerita, tentang kehidupannya, sesekali ia mendoakanku dengan tulus. Kepolosan nenek itu kadang membuat aku tertawa lepas melupakan segala beban yang terasa berat. Selang beberapa saat datanglah lagi seorang nenek berusia 60 tahunan, tangannya membawa beberapa tas. Lalu aku mencium tangannya takzim. Ia duduk disebelahku lalu bercerita. Kembali,di usia yang tak muda lagi ia harus bekerja sebagai tukang sapu halaman tanpa tempat tinggal. Ia tinggal hanya ditemani seekor kucing di halaman parkir sebuah institut yang orang bilang institut terbaik di negeri ini. Miris rasanya,dengan biaya masuk universitas yang sangat mahal nenek ini adalah bagian yang tak tersentuh di dalam nya. Bagian yang selalu terlewatkan setiap kali kita dosen-dosen dan mahasiswa-mahasiswa hebat terburu-buru datang ke kampus. Kita tak sempat untuk menyapa atau sekedar tersenyum manis dan menganggapnya bagian dari keluarga kampus ini kendatipun setiap saat ia berada di sekitar kita. Ia ada namun kita tak pernah benar-benar melihatnya.

Perjalanan ini berakhir. Tiga wanita dengan tiga cerita yang berbeda. Mereka nyaris tak pernah mengenyam dunia pendidikan namun jiwanya jauh lebih lapang dariku. Ketabahannya jauh dari sekedar teori yang aku miliki. Kehidupan telah menempa mereka menjadi orang-orang yg (betul-betul) Tegar. Sedangkan aku?! Terlalu lama aku terkungkung dalam duniaku, hingga urusanku (seolah-olah) selalu menjadi urusan yang paling penting, hingga masalahku menjadi yang paling besar, hingga musibahku menjadi musibah yang paling menyakitkan. Kini kucoba membuka mataku. Dunia ini sangat luas untuk disyukuri. Malulah untuk mengeluh ketika begitu banyak nikmat yang masih nyata terasakan. Tak pantaslah untuk menangis sementara hikmah ini masih lembut kurasakan. Begitu banyak Hikmah Kehidupan yang patut disyukuri tanpa kita sendiri (harus) sanggup menjalani..

Mutia Gadri

Mahasiswi ITB, Penggiat Kepedulian

sumber: https://www.facebook.com/note.php?note_id=10150270689469226

023-Pendidikan di Negeri ku....

2011-08-06T17:48:00.000-07:00

Oleh : Ayah Edi

Suatu hari sy pernah mendengarkan ulasan tokoh budayawan nasional, Mas Sobari.

Saya sungguh terharu mendengarkan ulasan beliau tentang Pendidikan Indonesia yg lebih mengutamakan proses Administratif yg dipersulit ketimbang MUTU dan Kualitas hasil didiknya,

Pendidikan kita saat ini hanya mampu menghasilkan lembaran2 kertas saja, yg dimulai dari mengisi formulir dilanjutkan dengan berbagi soal dan sekaligus jawabannya juga, di akhiri dengan berbagi raport dan berbagi ijazah hingga berbagi gelar2 akademik yg mentereng, tapi sayangnya semua lembar2 kertas dan gelar yg mentereng tadi, sama sekali tidak memberikan bukti dan karya nyata apapun bagi bangsa dan negeri ini.

Beliau ingat sejarah Indonesia dulu, KH. Ahmad Dahlan dari hasil pendidikannya telah membuahkan Muhammadiyah yg exist hingga sekarang, juga KH. Hasyim Ashari yg melahirkan NU organisasi besar yg juga exist hingga sekarang, Bung Karno dan Bung Hatta dari hasil pendidikannya melahirkan satu negara yg bernama Indonesia, Cipto Mangun Kusumo dengan pendidikannya telah melahirkan institusi Kedokteran Indonesia yg exist hingga sekarang.

Malangnya, pendidikan saat ini yg di kembangkan adalah hal2 yg sifatnya administratif saja, coba saja bayangkan apakah ini masuk di akal sehat kita, lha wong jelas2 seorang anak akan bersekolah selama 6 tahun kedepan, tiap kok ya tiap tahun masih di minta untuk mendaftar ulang..., untuk apa...? ujung2nya ya.. untuk bayar lagi dan lagi. Lha wong sudah jelas2 lulus ujian seleksi mahasiswa negeri ya masih juga harus membayar puluhan juta untuk bisa mendaftar dan bisa mendapatkan “Ilmu” , padahal pendidikan seharusnya menjadi tanggung jawab Negara dan UUD.

Mengerikan sekali masa depan anak2 Indonesia ini, Semakin banyak anak Indonesia yg terjegal oleh biaya2 dan tidak lagi mampu menjadi Sarjana yg bermutu dan idealis, hingga mungkin kelak kondisi mereka jauh lebih buruk dari Jaman Penjajahan Belanda dulu.

Di Jerman pendidikan Gratis mulai dari SD hingga S3, di negara2 lain pun mirip2 seperti itu, karena memang pajak2 yg dipungut dari Rakyatnya di kembalikan ke rakyatnya. Sementara di negeri ini Pajak2 juga sama di pungut dari Rakyatnya, bahkan kalau dulu hanya dipungut dari perusahaan sekarang malah tiap orang di kenai pajak perorangan, yg lebih tidak masuk akal lagi bahkan WARTEG (Warung Tegal) restorannya wong cilik dan para tukang2 dan buruh juga mau di punguti pajak. Oalah... Gusti...mau jadi apa negeri ini, Anehnya kita tidak pernah jelas larinya kemana pajak yg kita bayarkan... lha wong jalanan masing rusak di sana sini, pendidikan harus bayang mahal.... jadi larinya kemana....? BAYAR PAJAKNYA AWASI PENGGUNAANNYA ...begitu bunyi IKLAN PAJAK yg di gembar-gemborkan itu, tapi siapa yg mengawasi...? dan bagaimana caranya mengawasi...? lah...wong milyaran... lenyap entah kemana...? itu baru yg berhasil di bongkar media.

Semoga kita semua terjaga dari mimpi buruk ini.... semoga kita tidak lagi salah dalam memilih wakil2 kita, pemimpin kita agar jangan sampai.... tampaknya kita-kita ini seperti orang merdeka tapi nyatanya untuk bisa sekolah saja sulitnya luar biasa.

Komunitas Ayah Edi

(https://www.facebook.com/profile.php?id=100000770160470)

022-Peringatan bagi Pemimpin

2011-07-25T04:40:00.000-07:00

oleh: Anies Baswedan

Makin hari kegalauan itu tumbuh makin pesat, tetapi berhentilah mengatakan bangsa ini bobrok. Hentikan tudingan bahwa bangsa ini tenggelam. Tidak! Bangsa ini sedang bangkit dan akan makin tinggi berdirinya.

Lihatlah rakyat di sana-sini, bangun sebelum pagi, penuhi pasar rakyat, padati jalan dan kelas, menyongsong kehidupan. Dengan sinar lampu apa adanya mereka coba sinari masa depan sebisanya. Petani, guru, nelayan, pedagang, atau tentara di tepian republik jalani hidup berat penuh tanggung jawab. Di tengah kepulan polusi pekat, rakyat kota menyelempit mencari masa depan. Mereka rebut peluang, jalani segala kesulitan tanpa pidato keprihatinan. Rakyat yang tegar dan tangguh. Denyut geraknya membanggakan.

Kegalauan republik ini bukan bersumber pada rakyat, melainkan pada pengurus negara yang seakan berjalan tanpa target. Deretan agenda penting dan urgen jadi wacana, tetapi tidak kunjung jadi realitas.

Pengurus republik sukses membangun kekesalan kolektif dan menanam bibit pesimisme. Pimpinan kini menuai kekecewaan. Harapan, kepercayaan, pengertian, toleransi, kesabaran, dan permakluman rakyat kepada pemimpin dikuras terus. Apakah dikira stok permakluman itu tanpa batas?

Dengan hormat saya sampaikan: stok itu ada batasnya dan sudah menipis. Semua ingin lihat hasil. Tak mau lagi dengar keluh kesah, tak hendak dengar kata prihatin keluar dari pemimpin. Republik ini perlu pemimpin yang hadir untuk menggelorakan percaya diri, bukan menularkan keprihatinan. Pemimpin tak boleh kirim ratapan, pemimpin harus kirim harapan.

Sebatas pidato dan wacana

Hari ini Indonesia memasuki era demokrasi etape ketiga. Kepresidenan periode kedua. Tidak pernah ada dalam sejarah republik ini seorang anak bangsa dipilih jadi pemimpin dengan suara sebanyak saat Presiden Yudhoyono di tahun 2009. Semua persyaratan untuk melakukan dan menuntaskan langkah-langkah besar ada di sana. Tapi mana langkah besar itu: infrastruktur ekonomi? Kepastian hukum? Integritas di sekolah? Tegas kepada pengemplang pajak? Pemangkasan benalu APBN? Konsistensi kebijakan? Reformasi birokrasi? Jaminan kebinekaan bangsa? Perlindungan warga bangsa?

Harapan yang tinggi untuk membereskan agenda penting baru sebatas pidato dan wacana. Republik perlu realitas. Pemerintah memang punya capaian, tetapi jika ada keberanian untuk menggelontorkan terobosan- terobosan besar di sektor penting, maka capaian itu akan melonjak.

Kekecewaan tumbuh bukan semata karena pemerintah tak membawa hasil, melainkan karena terlalu banyak peluang terobosan dan perubahan yang disia-siakan. Sebutlah soal energi atau infrastruktur sistem logistik (jalan, pelabuhan, bandara, dan lain-lain), terobosan di sini bisa membuat ekonomi melejit. Atau terobosan besar dalam penegakan hukum. Perusak kebinekaan didiamkan, pengemplang pajak tak dijerat. Hukum tegak kokoh tanpa kompromi bagi rakyat kecil, tapi hukum loyo lunglai di depan rakyat besar.

Ini semua dampak absennya keberanian menerobos. Semua serba alakadarnya. Amunisi politik yang dahsyat itu tak digunakan. Republik ini butuh pemimpin yang mau turun ke lapangan, pemimpin kerja dan bukan pemimpin upacara. Rakyat tidak perlu pengumuman hasil rapat, tapi ingin lihat implementasinya.

Lihat sejarah kita, gamblang sekali. Republik ini didirikan oleh orang-orang yang berintegritas. Integritas itu membuat mereka jadi pemberani dan tak gentar hadapi apa pun. Bukan pencitraan, tapi integritas dan keseharian yang apa adanya membuat mereka memesona. Mereka jadi cerita teladan di seantero negeri.

Kini republik membutuhkan pemimpin yang berani tegakkan integritas, berani perangi "jual-beli" kebijakan dan jabatan, pemimpin yang mau bertindak tegas melihat APBN untuk rakyat "dijarah" oleh mereka yang punya akses. Ya, pemimpin yang bernyali menebas penyeleweng tanpa pandang posisi atau partai, dan bukan pemimpin yang serba mendiamkan seakan tidak pernah terjadi apa-apa.

Republik ini perlu pemimpin yang mendorong yang macet, membongkar yang buntu, dan memangkas berbenalu. Pemimpin yang tanggap memutuskan, cepat bertindak, dan tidak toleran pada keterlambatan. Pemimpin yang siap untuk "lecet-lecet" melawan status quo yang merugikan rakyat, berani bertarung untuk melunasi tiap janjinya.

Republik ini perlu pemimpin yang memesona bukan saja saat dilihat dari jauh, tetapi pemimpin yang justru lebih memesona dari dekat dan saat kerja bersama.

Bukan pemimpin yang selalu enggan memutuskan dan suka melimpahkan kesalahan. Bukan pemimpin yang diam saat rakyat didera, lembek saat republik dihardik negara tetangga, tapi lantang dan keras justru saat diri pribadi atau keluarganya tersentuh. Pemimpin yang tak gentar dikatakan mengintervensi karena mengintervensi adalah bagian dari tugas pemimpin dan pembiaran tidak boleh masuk dalam daftar tugas seorang pemimpin.

Jika Presiden Yudhoyono tidak segera mengubah cara menjalankan pemerintahan, maka saya harus mengingatkan bahwa bangsa Indonesia bisa memasuki persimpangan jalan yang berbahaya.

Jalan pertama adalah meneruskan kepemimpinan sampai di 2014 agar proses demokrasi berjalan normal tapi rakyat mencicipi hasil yang alakadarnya, deretan peluang kemajuan hilang tanpa bekas.

Keterlambatan dan pembiaran jadi ciri beberapa tahun ke depan. Bahkan lunglainya penegakan hukum adalah resep mujarab menuju negara kacau. Jalan kedua mulai menyeruak. Jalan berbahaya tapi suara ini mulai berkembang sebagai respons atas kelambatan dan pembiaran sistemik ini: berhenti di tengah jalan dan berikan kepada orang lain untuk memimpin. Suara macam ini bisa merusak pranata siklus demokrasi yang dibangun dengan sangat susah payah. Suara ini tumbuh karena keyakinan bahwa lewat jalan terjal ini bisa terjadi pembongkaran atas pembiaran dan kelambanan; agar rakyat tak dirugikan terus-menerus.

Tak optimal

Semua tahu sistem presidensial menjamin presiden bisa bekerja sebagai eksekutor pemerintahan dan melindunginya agar tak dapat diberhentikan oleh alasan politis. Hari ini yang dihadapi Indonesia situasi sebaliknya. Periode dijamin aman oleh konstitusi, tetapi presiden tak optimal jalankan otoritasnya. Keterlambatan berjejer dan pembiaran berderet. Periode fixed lima tahun itu bukan mengamankan agar kerja cepat, kini malah jadi penyandera bangsa dari gerak kemajuan cepat.

Memang presiden bukan dewa atau superman. Tidak pantas semua masalah ditumpahkan ke pundak pemimpin. Akan tetapi, presiden bisa menentukan suasana republik. Pemimpin adalah dirigen yang menghadirkan energi, nuansa, dan aurora di republik ini. Pemimpin bisa fokus menguraikan masalah strategis dan urgen bagi percepatan pelunasan janji-janjinya.

Presiden Yudhoyono harus sadar bahwa caranya menjalankan pemerintahan itu memiliki efek tular. Kelugasan, ketegasan, keberanian, kecepatan, keterbukaan, kewajaran, kemauan buat terobosan, dan perlindungan kepada anak buah bahkan kesederhanaan protokoler itu semua menular.

Tapi kebimbangan, kehati-hatian berlebih, kelambatan, ketertutupan, formalitas kaku, pembiaran masalah, orientasi kepada citra dan ketaatan buta pada prosedur itu juga menular. Menular jauh lebih cepat dan sangat sistemik.

Rakyat republik ini sudah kerja keras. Lihat di segala penjuru Indonesia. Mulai dari kampung kumuh-sumuk tak jauh dari istana, di puncak-puncak pegunungan dingin, di tepian pantai sebentangan khatulistiwa: rakyat republik ini serba kerja keras. Mereka mau maju, mereka mau hadirkan kehidupan yang lebih baik bagi anak cucunya. Dan, yang pasti mereka tak biasa tanya siapa yang jadi pemimpin. Buat rakyat banyak tak terlalu penting "siapa"-nya, yang penting lunasi semua janjinya.

Ini adalah sebuah peringatan apa adanya, semata-mata agar Indonesia tidak menemui persimpangan jalan itu. Ingat, rakyat negeri ini sudah bekerja keras dan "berlari" cepat. Pengurus negara harus memilih mengimbangi kecepatan rakyat atau ditinggalkan rakyat.

Anies Baswedan,

Rektor Universitas Paramadina.

dimuat pada Kompas Cetak, 25 Juli 2011

(http://m.kompas.com/news/read/2011/07/25/03064679/peringatan-bagi-pemimpin)

021-Benarkah (Sekolah) Makin Berat, Makin Hebat (Kemampuan) ??

2011-07-23T21:11:00.000-07:00

Benarkah Makin Berat, Makin Hebat?

Oleh : Rhenald Kasali

Sebagian besar pembaca mungkin dibesarkan dalam kultur ekonomi sulit, sehingga kaya berbagai peribahasa, seperti: hemat pangkal kaya dan rajin pangkal pandai. Kita bermain layang-layang, menangkap belut,bermain bersama anak-anak kampung dengan tiada henti canda, tawa,dan keringat.

Bagaimana anak-anak sekarang? Lahan kosong berganti menjadi kebun sawit atau perumahan mewah.Tak ada lagi lapangan badminton, arena bermain layang-layang dan air yang mengalir bening. Tapi anak-anak punya mainan baru, Facebook,Twitter,Online Games, warung internet,dan bimbingan belajar.

Pergaulan fisik diganti dunia maya, statistik, dan ilmu berhitung diganti kalkulator dan software. Dulu kita hanya belajar sembilan mata pelajaran, sehingga masih banyak waktu untuk bermain. Bagaimana anakanak kita? Bukannya dikurangi, melainkan semakin hari yang dipaksakan masuk ke dalam otak anak-anak kita semakin banyak.

Sementara di Selandia Baru dan banyak negara maju anakanak sekolah hanya mengambil enam mata pelajaran. Ketika mereka menganut spirit ”The Power of Simplicity”, kita justru tenggelam dalam spirit benang kusut, ”kalau terlalu mudah, tidak akan melahirkan kehebatan”.

Bukan hanya itu, di banyak negara, selain dirampingkan, mata ajar wajib juga dibatasi hanya dua, selebihnya dijadikan pilihan yang dikaitkan karier. Bagaimana di sini? Mata ajar yang banyak itu adalah mata ajar yang ”sakral”, wajib diambil semuanya. Kesakralan itu sesungguhnya hanya semu, karena mata ajar agama disamakan dengan berhitung dan sejarah ala kita, yaitu ala hafal-hafalan.

Ubah Cara Pandang

Namun, sewaktu saya bercerita bagaimana sekolah di Belanda, China, dan Selandia baru,adajugaorangtuayangprotes. Mereka tak menginginkan sekolahnya dibuat lebih mudah. ”Sekolah itu memang harus sulit dan anak-anak harus berjuang”. Saya dapat mengerti pandangan ini, karena anaknya termasuk cerdas, tuntas semua mata pelajaran dengan nilai tinggi.

Namun, saya kurang mengerti bagaimana orang tua rela menyita seluruh waktu masa muda anaknya hanya untuk belajar. Mendidik bukanlah untuk melahirkan orang-orang yang tahu semua, tapi selalu bertanya, ”Saya harus melakukan apa?” Ini adalah realita, semakin banyak ditemui orang tak bisa bekerja dengan prioritas.

Saya juga kurang mengerti kalau pendidik kurang memahami bahwa talenta dan leadership merupakan kunci untuk mencapai keberhasilan hidup.Untuk itulah, talenta harus diasah, diberi ruang,dan waktu agar ia tumbuh.Leadership maupun entrepreneurship diasah dari keseharian di luar bangku sekolah. Diuji dalam interaksi kehidupan.

Tentu saya bertanya-tanya kalau pendidikan kita dibuat lebih ramping, apakah benar menjadi lebih baik.Saya selalu teringat masa-masa memulai karier sebagai penguji di program S-3.Saat seorang tua,kandidat doktor diuji, yang mengajukan pertanyaan ada 13 orang hebat.

Namanya juga orang hebat, pertanyaannya pasti sulit bagi seorang pemula. Tetapi semua penguji tidak puas, kandidat digoreng ke kiri, di-ongseng ke kanan hingga nyaris hangus. Di ruang rapat semua menyatakan tidak puas.Sebagai doktor muda yang baru kembali dari sekolah doktor, saya tak punya suara yang berarti. Saya hanya bertanya, ”Beginikah cara Bapak-Bapak menguji seorang calon doktor?”

Semua orang terdiam, dan saya pun terkejut dengan pertanyaan saya. Beberapa orang menatap tajam, karena mereka adalah mantan guru-guru saya dan terkenal di hadapan publik.Karena malu telah berkata- kata bodoh,saya teruskan saja berkata jujur. Saya katakan kita harus percaya diri.

Ujian dengan penguji sebanyak ini menunjukkan kita kurang pede.Lagi pula tak ada yang bisa lulus dengan ujian seperti ini.Semua dosen hanya marah-marah karena kepintarannya tak dimengerti orang lain, dan memberi saran yang saling bertentangan. Saya pun mengatakan,andaikan saya yang diuji di sini, saya beranijaminsaya puntidakakan lulus.

Pertanyaan ujian terlalu luas.Di Amerika Serikat,kita hanya diuji oleh empat orang pembimbing, dan bila kita bingung, kita tidak dibantai, malah dibantu. Di SLTA negara-negara maju,jumlah mata ajar memang ramping,tetapisejakremajamereka sudah biasa membuat makalah dengan kedalaman referensi dan terbiasa bekerja dengan metode ilmiah.

Demikianlah persekolahan kita. Bukannya disederhanakan, justru dibuat menjadi lebih kompleks. Semua mata ajar kita anggap sakral. Buku ditambah. Subjek ditambah. Guru juga ditambah. Saya kadang tak habis berpikir, bagaimana kita bisa menghasilkan kehebatan dari keribetan ini.

Saya tentu tak akan protes kalau dengan sekolah yang ditempa kesulitan ini, kita bisa pergi ke bulan. Fakta menunjukkan sebaliknya. Tidakkah kita bertanya, jangan-jangan ada yang tidak beres dengan kurikulum persekolahan kita? Saya juga bertanya-tanya, akankah anak-anak dididik dengan baik kalau hanya belajar enam mata pelajaran seperti di Selandia Baru, Denmark, atau negara-negara industri lainnya?

Namun, fakta yang saya temui ternyata pendidikan yang hanya fokus pada enam mata pelajaran itu menempatkan pendidikan SelandiaBaruterbaikkeenamdi dunia.Rasanya di sana juga tak ada siswa yang kesurupan saat ujian, apalagi contekan massal. Perlukah kita meremajakan cara berpikir kita?

Rhenald Kasali

Ketua Program MM UI

Sumber: http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/412716/44/

020-Katanya....

2011-07-23T20:06:00.000-07:00

Selamat Hari Anak Nasional, 23 Juli..... :-)

Anak-anakmu bukanlah anak-anakmu...

Mereka adalah anak-anak Kehidupan yg rindu akan diri'y sendiri..
Pada mereka engkau dapat memberikan cintamu, tapi bukan pikiranmu..

Karena mereka memiliki pikiran mereka sendiri....

*Kahlil Gibran*

Katanya....
oleh: Rijaludin Masri

Katanya, kami ini anak-anakmu
Tenyata kami sering diperbudak hasrat dan keinginanmu

Kau bilang, kami adalah permata hati
Memang kami bak permata yang bisa dijual beli

Kata mereka, kami adalah aset bangsa
Kenapa untuk sekolah saja kami harus keluar biaya

Dan dia bilang, kami adalah penerus generasi
Nyatanya, hak-hak kami pun tidak selalu ia penuhi

Ternyata semuanya hanya katanya dan katanya
Hingga hak-hak kami pun selalu dipasung dan terpenjara
Oleh berjuta-juta diskursus dan wacana
Segala kepentingan orang dewasa

Rijaludin Masri

(https://www.facebook.com/rijaludin)

Penggiat Anak, Simpatisan KPP

019-Martabat Bangsa

2011-07-23T19:29:00.000-07:00

oleh: Budi Darma

Tengoklah dua peristiwa ini. Pertama, pengalaman Azrul Ananda ketika akan terbang dari Jakarta ke Surabaya. Kedua, ketika Michael Junarko akan memotret di sebuah kafe di Jakarta.

Azrul Ananda adalah tokoh muda yang ingin merevitalisasi kehidupan bola basket dan Michael Junarko adalah penulis surat pembaca Kompas, 19 Juni 2011. Pesawat Jakarta-Surabaya terlambat lama karena pilotnya ngambek menghadapi sistem kerja yang tidak adil.

Kopilot bule yang tugasnya membantu pilot ini ternyata dibayar tiga kali lebih tinggi. Michael Junarko, sementara itu, melihat turis-turis asing bebas memotret, tetapi ketika akan memotret, dia kena marah oleh kaki tangan pemilik kafe. Orang asing boleh saja bebas memotret, tetapi orang Indonesia yang akan memotret harus memohon izin terlebih dahulu dan membayar.

Minke

Peristiwa lain yang intinya sama sudah sering kita dengar. Kesimpulannya, sikap mental kita dahulu ketika masih dijajah tak jauh berbeda dengan sikap kita sekarang kendati kita sudah lama merdeka. Pada zaman penjajahan dulu, tempat-tempat tertentu dipasangi tanda “anjing dan pribumi dilarang masuk”.

Lalu, tengoklah novel Pramoedya Ananta Toer, Bumi Manusia. Nama tokoh sentral Minke sebetulnya bukanlah nama sebenarnya. Nama ini pelesetan dari monkey alias kera dan intelektual pribumi pada waktu itu—dalam anggapan orang Belanda—tidak lain hanyalah kera.

Kemerdekaan politik ternyata tak memerdekakan mental yang lebih suka dijajah. Gejala mental lebih suka dijajah ini terjadi di mana-mana, di bekas negara-negara jajahan. Seorang psikiater kulit hitam, Frantz Fanon namanya, pernah menulis buku Black Skin, White Masks.

Gagasan untuk menulis ini dipicu oleh pengamatannya terhadap bangsa bekas jajahan di Afrika dan juga pengalaman estetikanya dalam membaca novel Things Fall Apart dan No Longer at Ease karya pengarang Afrika, Chinua Achebe. Things fall Apart dan No Longer at Ease menggambarkan masa-masa kritis ketika orang Inggris mulai menanamkan kekuasaannya di Afrika, sewaktu seorang pemimpin berwibawa bernama Okonkwo ditinggalkan oleh kaumnya sendiri karena kaumnya lebih suka memihak Inggris.

Anak turun Okonkwo berlagak sebagai orang kulit putih, disekolahkan ke Inggris, lalu pulang menjadi orang penting di negerinya sendiri dan akhirnya—seperti para pemimpin kita—terlibat dalam korupsi. Kulit mereka tetap hitam, black skin ‘kulit hitam’ tetapi lagak mereka seperti orang kulit putih yang merendahkan harkat kaumnya sendiri, white masks ‘topeng putih’. Okonkwo, pemimpin yang awalnya berwibawa dan merasa dikhianati oleh kaumnya sendiri ini, akhirnya terpaksa memutuskan untuk bunuh diri.

Memang benar dua novel tersebut hanyalah fiksi, tetapi sebagaimana fiksi pada umumnya yang menggambarkan zeitgeist ‘semangat zaman’, dua novel ini tidak bisa dilepaskan dari realitas yang sesungguhnya.

Kehidupan kaum Okonkwo ada miripnya dengan Friday dalam novel Daniel Defoe, Robinson Crusoe. Begitu melihat orang kulit putih bernama Robinson Drusoe, diam-diam dalam hati Friday sudah timbul keinginan mengabdikan diri kepada Robinson Drusoe. Diam-diam pula dalam hati Robinson Crusoe sudah terbesit keinginan memperbudak Friday dengan alasan akan mendidik Friday menjadi makhluk beradab.

Inilah sekedar contoh “di negara sana”. Di “negara sini” pun seorang pakar kolonialisme bernama Homi Bhabha pernah membahas sikap mental bangsa-bangsa bekas jajahan. Ada tiga butir pemikiran Homi Bhabha: mimikri, ambivalensi, dan hibriditas. Mimikri adalah sikap suka meniru bekas penjajah dahulu, seperti mengecat rambut menjadi pirang dan memutihkan kulit dengan white cleansing.

Kegemaran masyarakat kita menonton sinetron dengan bintang-bintang berkulit putih tak lain adalah pencerminan rasa rendah diri masyarakat karena lebih suka mengidolakan orang kulit putih daripada masyarakatnya sendiri.

Demikianlah, orang berkulit putih di Indonesia mendapat tempat terhormat dalam industri hiburan. Timbul pertanyaan, seandainya mereka dikembalikan ke negara nenek moyang mereka masing-masing, apakah mereka akan laku? Entahlah, tetapi mungkin tidak.

Ambivalensi adalah ketidakjelasan “apakah ini atau itu”. Masyarakat kita tak lain adalah masyarakat kita sendiri, tetapi diam-diam dalam hati lebih suka dianggap sebagai masyarakat Barat. Masyarakat sadar bahwa dirinya adalah “ini”, tetapi dalam hati ingin menjadi “itu”.

Hibriditas mirip mimikri dan ambivalensi: kehidupan masyarakat kita tidak lagi “asli”, tetapi sudah “campuran”. Dan, masyarakat lebih suka apabila yang asli tinggal sedikit untuk didominasi oleh yang bukan asli.

Gelombang Besar

Pengalaman pilot sebagaimana yang dilihat Azrul Ananda dan pengalaman Michael Junarko hanyalah riak-riak kecil di antara sekian banyak gelombang yang lebih besar. Tengoklah, misalnya, ulah IMF mendatangkan konsultan asing ke instansi pemerintah pada 1980-an. Mereka dianggap pandai dan terhormat karena mereka bukan orang Indonesia. Seorang pembesar Depdikbud terpaksa mengaku bahwa kemampuan banyak konsultan itu setara dengan sopir bus kota di Jakarta.

Ini juga terjadi di sebuah universitas di Surabaya. Konsultan asing datang mengajari dan mendidik para dosen. Ternyata konsultan ini harus diajari dan dididik oleh dosen yang seharusnya dikonsultani. Mengapa? Ya, karena kemampuan konsultan asing ini lebih kurang setara dengan kemampuan sopir bus kota.

Dalam perundingan mengenai penanaman modal asing, sementara itu, kita sering berada pada pihak yang dikalahkan. Contoh yang sudah bukan rahasia antara lain bisa dilihat dari kasus pertambangan: penduduk dikorbankan, lingkungan dirusak, pembagian keuntungan tak seimbang; sementara kalau ada gejolak, pihak asing langsung atau tak langsung jadi pemenang.

Dalam sebuah percakapan tak resmi, ekonom Faisal Basri menyatakan bahwa kekalahan dalam penanaman modal asing dimulai pada zaman Orde Baru, waktu kita dalam keadaan terpaksa. Memang benar, andaikata tak ditopang oleh kekuatan asing, kemungkinan besar Orde Baru tak mampu mempertahankan kekuasaan dalam waktu lama. Situasi dan kondisi pada waktu itu memaksa Indonesia dikalahkan oleh kekuatan-kekuatan asing dalam penanaman modal.

Lalu, sekarang bagaimana? Mungkin juga dalam semua perundingan, sadar atau tidak, kita memang “ingin dikalahkan” dan orang asing take it for granted pasti menang, sebagaimana yang tampak pada hubungan antara Robinson Crusoe dan Friday.

Budi Darma

Sastrawan

dimuat pada koran cetak Kompas, 30 Juni 2011

(cetak.kompas.com/read/2011/06/30/02460582/Martabat.Bangsa)

018-Perbedaan Antara Orang Kaya dengan Orang Pintar

2011-07-07T07:31:00.000-07:00

Beberapa perbedaan mendasar antara orang kaya dan orang pintar ....

berdasarkan tulisan yg ga sengaja ditemukan temen'y temen di kaskus dia menjadi tersadarkan bahwa diri'y tergolong orang yg pintar sesungguh'y. sayang'y karena terlalu fokus pada keinginan'y untuk sukses secara finansial dia jadi tidak tersadarkan dengan potensi2 yg ada pada diri'y. Ini tujuh perbedaan dasar antara orang kaya dan orang pintar, termasuk yang mana Anda?? silahkan dinilai sendiri … … :-)

Pertama

Orang pintar mampu menganalisa dan mengajar bagaimana menjadi kaya, membuat strategi untuk menjadi orang kaya. Adapun orang kaya itu pandai mencari orang pintar untuk menganalisis mengapa dia kaya.

Kedua

Orang pintar pandai memberi jawaban untuk orang kaya, sedangkan orang kaya pandai memberi pertanyaan buat orang pintar.

Ketiga

Orang pintar memiliki kompetensi untuk kaya, sedangkan orang kaya memiliki uang untuk kompetensi.

Ke empat

Orang pintar memutuskan segala sesuatu dengan rasio. Sedangkan orang kaya memutuskan banyak hal dengan keberanian dan intuisi.

Kelima

Orang pintar memiliki kapital tak berwujud dengan harta yang sangat terbatas (intangible capital limited assets) , sedangkan orang kaya memiliki kapital berwujud dengan harta tanpa batas (tangible capital unlimited assets).

Ke enam

Orang pintar itu menganalisis dengan masukannya (input) biaya – cost and benefit, sedangkan orang kaya memikirkan keluaran (output) berupa keuntungan – untung dan rugi.

Terakhir

Orang pintar sangat memperhitungan risiko, sedangkan orang kaya menghitung peluang.

ps: saya pernah baca tulisan yg kontra dengan tulisan ini, inti'y segala hal bisa dibeli dengan uang. ideal'y sih jadi orang pintar yang kaya, ato orang kaya yg pintar...... ;D

silakan pilih sendiri akan mewariskan ilmu & kepandaian ato mewariskan harta kepada anak cucu kita..... :-)

017-Alhamdulillah... :-)

2011-07-06T12:39:00.000-07:00

Alhamdulillah ...

after years (3 tahun 1 bulan) akhir'y blog ini bisa kembali diakses.....:-)

Thank's God for Your Guidance ..

we just try (our best), and You've been lead the way...

without Your certainty we just do nothing..... :-)

semoga ini menjadi awal yang baik bagi kami u/ bisa kembali sedikit berkarya dan ikut berkontribusi (kecil-kecilan) bagi perkembangan dunia pendidikan dan pe(mbe)lajar(an) bangsa ini. selamat menyimak dan menikmati. mudah-mudahan bisa membawa arti dan kemanfaatan bagi kita bersama..... ^_^

Salam

"Pengelola Blog"

016-Eldestian; kisah Inspiratif seorang Sahabat

2008-06-07T15:56:00.000-07:00

Sebuah kisah inspiratif dari seorang sahabat KPP'er sejak di FURI dulu..
Semoga bisa meng'inspirasi dan menyemangati kita semua :)

ELDESTIAN

Menjalankan tugas menjadi seorang ibu tentu bukan pekerjaan mudah, terlebih lagi ketika harus menjalankan tugas itu dengan fisik yang tidak sempurna dan seorang diri tanpa ditemani sosok suami. Tapi itu tidak berlaku pada mama, dengan segala keterbatasan mama menjalankan tugas itu dengan hasil yang nyaris sempurna dan menyisakan sekeping inspirasi untuk anak-anaknya, bahwa kehidupan adalah sebuah karunia dan harus dijalani dengan sepenuh hati.

Aku terlahir dari sebuah keluarga yang sederhana di Kota Bandar Lampung. Hidupku terasa lengkap dengan dikaruniai seorang papa yang memiliki perhatian luar biasa pada dunia pendidikan, seorang mama yang memiliki cinta yang tidak terbatas untuk keluarganya, dan 2 (dua) adik perempuan yang manis dan pintar. Kehidupan kami begitu bahagia hingga akhirnya datang sebuah ujian yang sangat berat untuk keluarga kami.

Papa meninggal dalam sebuah kecelakaan lalu lintas dalam usia yang sangat muda yaitu 42 tahun. Semua terjadi begitu cepat, hingga pada akhirnya setelah prosesi pemakaman usai aku menyadari aku hanya tinggal berempat dengan ibu dan kedua adikku. Sepeninggal papa kami melanjutkan hidup seperti biasa, yang berbeda adalah mama tampak jauh lebih kuat dari biasanya.

Apabila kebanyakan orang memaknai kegagalan atau kekecewaan dengan menangis dan berduka, berbeda dengan mamaku. Setiap kali mama, aku atau adikku mengalami kegagalan atau kekecewaan, kami selalu bersenang-senang. Terdengar janggal memang, tapi itulah yang terjadi. Sekali waktu ketika aku gagal menjadi paskibraka nasional, mama malah mengajakku dan adik-adik ke bioskop untuk bersenang-senang.

Aku marah karena terkesan tidak ada yang respect dengan perasaanku. Namun dengan sikap santainya yang khas, mama berhasil membujuk aku untuk ikut ke bioskop bersama adik-adikku. Di dalam bioskop tiba-tiba mama membisikkan sesuatu ke telingaku, “ senyum dong sayang, tau ga kebanyakan baris-berbaris di paskibra bakal bikin kaki kamu segede batang pohon mahoni dan mukamu gosong kayak pantat wajan karena terbakar matahari hihi..kamu lebih berbakat jadi pembawa acara sayang, oya di base camp pelatihan ga bisa nonton film kesukaan kamu loooo, sanggup??”.

Entahlah, saat itu serta merta aku tertawa dan selanjutnya di kepalaku hanya ada satu pemikiran, kalau sebenernya aku memang lebih cocok jadi pembawa acara ketimbang paskibraka yang bikin betis gede dan muka gosong hehehe. Terdengar seperti membela diri mungkin, tapi ternyata beberapa tahun kemudian aku memang sempat merasakan menjadi presenter olahraga di sebuah TV swasta nasional.

Hingga sekarang aku tidak akan pernah lupa kejadian di sore itu dan bisikan mama di telingaku tentang pohon mahoni dan wajan gosong. Peristiwa di sore itu mengajarkan aku bagaimana caranya menghadapi kegagalan dengan bijaksana.

Tanpa terasa waktu berlalu begitu cepat, tepat 1 (satu) tahun papa meninggal, mama memutuskan untuk hijrah ke kota Bandung. Semasa hidupnya papa memang pernah berniat pindah ke Bandung dengan pertimbangan Bandung adalah kota yang tepat untuk melanjutkan pendidikan. Berbekal amanah dari papa dan keinginan kuat untuk kemajuan pendidikan anak-anaknya, akhirnya mama memutuskan memboyong kami semua pindah ke kota Bandung.

Pada tahun ajaran baru tepatnya di tahun 1999, aku dan kedua adikku diterima di sekolah dan universitas negeri di Bandung. Kehidupan baru pun kami mulai, hanya kami berempat dan sebuah rumah sederhana. Untuk memenuhi kebutuhan kami sekeluarga, mama membuka kantin mungil di sebelah rumah kami. Walaupun pas-pasan, kehidupan baru kami di Bandung bisa dibilang lancar.

Namun itu semua tidak berlangsung lama. Pada tahun kedua kami menetap di Bandung, keluarga kami kembali mendapat ujian berat. Mama menderita gagal ginjal sekaligus kebutaan karena penyakit diabetes yang dideritanya. Dokter pun memutuskan mama harus menjalani cuci darah demi bertahan hidup, sementara mata mama tidak ada harapan lagi untuk dioperasi karena sudah rusak total.

Saat itu aku betul-betul marah, mengapa Tuhan tidak adil pada keluarga kami (ampuni aku Ya Allah). Semua musibah datang begitu bertubi-tubi. Namun sekali lagi mama mengajarkan hal penting padaku tentang menghadapi kesulitan.

Dalam keadaan sakit mama mengatakan, jika kita terlalu sering mengingat hal-hal buruk yang terjadi dalam hidup kita, itu semua hanya akan membuat keberuntungan enggan mendekat. Mama memohon supaya aku berhenti membicarakan hal-hal yang buruk tentang nasib agar keberuntungan mendekat pada mama berupa kesembuhan.

Pada akhirnya keberuntungan memang mendekat walaupun bukan berupa kesembuhan melainkan kemudahan proses pengobatan untuk mama. Setelah kesehatan mama stabil, mama tetap menjalani aktivitasnya mengelola kantin. Penglihatan yang tidak berfungsi ditambah jadwal cuci darah darah 2 (dua) kali dalam seminggu tidak mengurangi semangat mama.

Kini masa-masa sulit itu mulai terkikis dari kehidupan kami sekeluarga. Saat ini aku dan adik-adikku telah menempuh pendidikan di perguruan tinggi dan mendapatkan pekerjaan yang baik. Mama masih menderita kebutaan dan harus menjalani cuci darah tiap 2 (dua) kali dalam seminggu karena penyakit gagal ginjal yang dideritanya.

Kantin mungil di sebelah rumah tidak beroperasi lagi. Hal itu dikarenakan aku dan adik-adikku Alhamdulillah telah mampu membiayai kehidupan ekonomi kami, selain itu juga dikarenakan kesehatan mama yang makin memburuk. Namun seperti biasa mama tak pernah mengeluh, tetap menjalani kehidupannya dengan penuh rasa syukur. Walaupun dengan kondisi mata yang buta, setiap pagi mama selalu membuka jendela kamarnya dan mengatakan “ hari ini mataharinya cerah ya, kayaknya bakal panas banget deh”.

Tidak hanya itu, dengan dituntun oleh kami setiap pagi mama selalu menyempatkan untuk menyapa tetangga, tukang sayur langganan, atau tukang sampah yang selalu melewati rumah kami. Semua itu mama lakukan dengan tidak lupa selalu membagikan berkeping-keping inspirasi pada banyak orang yang ditemuinya.

Saat ini jika kami sekeluarga sedang berkumpul bersama mengenang kembali tahun-tahun sulit yang kami alami beberapa waktu lalu, seperti biasa kami selalu merayakannya dengan bersenang-senang tanpa tangis namun disertai ucap syukur yang tak berkesudahan..

Tak lupa kami juga saling meyakinkan satu sama lain bahwa tanpa tahun-tahun sulit yang diberikan oleh Allah Swt kepada kami, tidak akan pernah ada kebahagiaan seperti yang kami rasakan sekarang. Dilahirkan dalam keadaan yang selalu beruntung tidak akan mengajarkan banyak hal, begitu salah satu nasihat mama. Mama selalu mengatakan ia bangga anak-anaknya tumbuh menjadi anak-anak yang pandai bersyukur, mencintai kehidupan sekaligus juga mengisinya dengan hal-hal yang bermanfaat.

Ada banyak orang yang mampu melewati kesulitan berat dalam hidupnya, tapi tidak banyak yang mampu melewatinya dengan sedikit amarah dan menggantinya dengan rasa syukur yang amat dalam atas kesulitan itu. Mamaku termasuk bagian yang tidak banyak itu.

015-Ada apa di Balik Kenaikan harga BBM, Kajian Naif atas Kenaikan harga..

2008-05-23T14:51:00.001-07:00

“BBM naik tinggi, susu tak terbeli.. orang pintar tarik subsidi, anak kami kurang gizi....“ (petikan lirik lagu Galang Rambu Anarki - Iwan Fals)

Lagi-lagi, akhirnya harga BBM dinaikkan kembali. Istana Presiden/Wapres beserta para jongos setia-nya terus mensosialisasikan ketidakadilan dibalik subsidi BBM dan kebijakan (seolah-olah) pro poor BLT’nya melalui berbagai lini kekuasaan. Rupanya mereka tidak pernah ngerti atau lebih tepatnya pura-pura tidak tahu bahwa menaikkan harga BBM membawa dampak efek bola salju inflasi dan peningkatan pengangguran. Beban hidup, kian menghimpit sementara daya beli makin menurun. Angka-angka Statistik memang sangat mudah dimainkan dan dimanipulasi sesuai selera, apalagi jika oleh mereka yang berkuasa..

Siapa bilang subsidi BBM hanya menguntungkan orang kaya saja?! Nyatanya efek dari naiknya BBM berpengaruh bukan hanya pada psikologi sebagian besar masyarakat kita, tapi berpengaruh nyata pula pada kenaikan harga-harga di berbagai sektor kehidupan. Bagi kita masyarakat kelas menengah, apalagi bagi pejabat-pejabat di sekitaran istana sana maupun bagi para pengusaha, kenaikan harga BBM yang diikuti dengan inflasi di berbagai sektor mungkin tidak terlalu signifikan berpengaruh terhadap kehidupan, tapi tidak bagi masyarakat kebanyakan!!. Orang-orang ‘kuat’ bisa bersandar pada penghasilannya, atau mencari obyek yang bisa diserahi beban (misalnya dengan menaikkan harga produk atau mengurangi pengeluaran) atas kenaikan harga BBM dan harga-harga lainnya. Sementara masyarakat kebanyakan hanya bisa pasrah, menerima nasib sambil menghibur diri dalam ketidakberdayaan.

Sampai beberapa hari kemarin kendatipun BBM’nya belum resmi naik, di luaran sana harga-harga sudah mulai dan masih terus merangkak. Antrean di SPBU-SPBU terus memanjang. Sebelum kenaikan harga BBM diresmikan saja harga-harga komoditas lain sudah mulai naik, apalagi setelah resmi tentunya. Beberapa hari belakangan ini harga Premium di pengecer non-SPBU yang biasanya 5000/liter di kota2 besar Jawa dan Sumatera telah berganti harga menjadi minimal 6.000/liter. Belum lagi harga-harga barang lainnya yang juga ikut merangkak. Sebuah proses latihan adaptasi mungkin..

Pantaskah di negara penghasil minyak bumi yang masih relatif miskin ini harga BBM dibuat setara harga pasaran dunia?! Daya beli masyarakat kita masih rendah bung! Dengan pendapatan perkapita hanya 810 US$ haruskah kita membayar hingga Rp. 6000/liter Premium. Iran yang memiliki GNP 2,5 kali Indonesia pun menjual Premium hanya Rp. 820/liter bagi rakyatnya. Malaysia saja yang pendapatan perkapitanya lebih dari 4 kali kita menjual BBM hanya Rp. 4870/liter, saat harga di Indonesia masih Rp. 4500/liter. Tak usahlah membandingkan dengan Jepang, Saudi Arabia ataupun Amerika Serikat jika tidak ingin dada kita kian terasa sesak. Yang lucunya lagi, saat harga minyak dunia naik harga BBM di kita harus dinaikkan, namun tatkala harga minyak dunia sedang turun, harga BBM (yang seolah-olah masih) bersubsidi tidak mengenal kata turun.

Selamat datang kembali kebijakan BLT yang (seolah-olah) pro-poor. 100.000/bulan hanya lah pigura 'pemanis' ditengah kian beratnya beban hidup. Ini hanyalah solusi palsu (& ad hoc). Pemberian BLT (Bantuan Langsung Tunai) Plus tahun 2005 lalu pun sudah terbukti gagal mencegah dari bertambah miskinnya rakyat. Berdasarkan hasil Susenas BPS 2006, ketika harga BBM dinaikkan bulan Maret dan Oktober 2005 lalu, terjadi pula peningkatan angka kemiskinan dari 15,97% pada Februari 2005 menjadi 17,75% rakyat Indonesia yang miskin pada bulan Maret 2006 lalu. Belum lagi efek-efek sosial lainnya seperti kecemburuan, kemalasan, ketergantungan,dll pada masyarakat.

Biaya sekolah pun tetap mahal tidak juga kunjung gratis. Program peningkatan infrastruktur pedesaan yang dijanjikan saat kenaikan BBM tahun 2005 pun entah seberapa efektif realisasinya. Mungkin hanya sektor kesehatan yang agak mendingan belakangan ini, meskipun cuma mendapatkan pelayanan kelas 2 tapi mereka yang miskin masih lebih terperhatikan, itupun karena menterinya cukup peduli dan tidak mau begitu saja dikendalikan oleh kekuatan para pemodal. Tampaknya semua ini hanyalah program 'pembungkam-an', ‘pil penenang’ bagi masyarakat bawah dan aparat rendahan.

Rupanya masyarakat (bawah) dari hari ke hari bukan hanya dibohongi dan dibuat kian tak berdaya, kemandiriannya pun digerogoti sedikit demi sedikit. Bukan hanya pemerintahan nya dan negara yang dibuat kian terjerat dan tergantung pada kekuatan asing, rakyat pun dibawa-bawa. Cash program hanyalah sebuah program karitatif murahan. Betul rakyat miskin yang katanya perlu lebih diperhatikan mendapat iming-iming hadiah tunai, yang mungkin sedikit meringankan mereka dari efek domino kenaikan harga BBM. Tapi itu hanya berlaku selama setahun paling, sedangkan turun nya daya beli dan kian tinggi beban biaya hidup akibat inflasi dan meningkatnya pengangguran efek dari kenaikan BBM itu akan terus berlanjut. Yang terjadi dengan rakyat kita sekarang bukan hanya kurang gizi Pak, tapi didorong pula untuk mati perlahan. Untungnya ini terjadi di Indonesia neg’RI kita tercinta ini, salah satu bangsa yang terkenal dan sudah terbukti memiliki tingginya ketabahan dan daya tahan masyarakatnya dalam menghadapi berbagai deraan dan cobaan.

Kabar terakhir lainnya, pemerintah melalui Meneg BUMN berencana menjual Krakatau Steel ke Perusahaan Multinasional Metal yang rupanya sudah melakukan pendekatan untuk itu sejak 10 thn yg lalu, tapi ditolak oleh Gusdur dan Megawati. Mas Amien Rais pun memiliki dokumen tentang rencana privatisasi pada 44 BUMN Strategis, termasuk BNI, Telkom, Garuda juga Krakatau Steel. Tidak perlu pula lah diceritakan betapa lemahnya nilai tawar negara terhadap perusahaan-perusahaan multinasional Migas yang masih bercokol dan terus menguras kekayaan neg’RI kita tercinta ini.

Apapun argumen yg diberikan, ada yang keliru dengan kebijakan-kebijakan semacem itu apalagi kalau sampai dilaksanakan. Itu sama aja dengan menjual sawah, traktor, motor, hanya untuk bayar sedikit utang ke tengkulak dilanjut dengan foya-foya atas penjualan tersebut. Jangan dilupakan pula, para pembeli ini sangat senang bersahabat dengan antek-antek setipe jongos’nya Amangkurat. Dan merekapun akan sangat berterima kasih pada panitia yg telah memuluskan rencana nya menguasai 'sawah' barunya itu. Rupanya kebijakan ekonomi kita belakangan ini didikte dan dikuasai oleh operator-operator kekuasaan dan ekonom-ekonom neo liberal yang bukan hanya lihai namun di back up pula oleh lembaga-lembaga keuangan multilateral (IMF,WB,WTO,dll), negara2 kapitalis dan perusahaan2 multinasional. Begundal-begundal Neo-kolonialis.

Betul kata Rizal Ramli, visi pemerintahan SBY itu layaknya visi mahasiswa kos-kosan. Kalau tidak punya uang ngutang, tidak punya uang lagi jual HP, jeans, Laptop,dll. Menurutnya pemerintahan SBY pun demikian, cari utang luar dan dalam negeri, menjual aset-aset BUMN, dan naikin harga-harga. Drajat Wibowo dan beberapa anggota DPR menawarkan sejumlah solusi alternatif untuk menyelamatkan APBN tanpa perlu menaikkan harga BBM, tapi tidak digubris pemerintah. Revrisond Baswir dan sejumlah ekonom non antek-antek neoliberal/imperialis pun sudah menggambarkan bahwa tanpa menaikkan BBM bersubdsidi di dalam negeri pun kenaikan harga minyak dunia bukannya memberatkan malahan menguntungkan bagi keuangan negara/APBN. Lantas kemana larinya kenaikan Penerimaan (PMB/ Penerimaan Minyak Bumi) akibat kenaikan harga minyak bumi dalam APBN/ keuangan negara kita ini??

Rupanya ada kepentingan ideologis, ‘pengendalian’ (baca:penjajahan) dan bisnis BBM internasional dibalik kebijakan kenaikan harga BBM ini. Namun ternyata pemerintahan SBY-JK lebih bersedia berdiri tegak dan lebih mengerti cara menjadi pembela kaum imperialis (dan komprador/antek-anteknya), daripada membela rakyatnya yang kian tercekik dan terhimpit ini. Masih pantaskah kita berharap kepada pemerintah untuk melindungi negeri ini dari jeratan dan tindasan kapitalisme global dan neo-kolonialisme?!
Ini persoalan keberpihakan!!. Logika yang dipakai dalam kebijakan kenaikan harga BBM adalah logika pedagang dan jongos, bukan logika negarawan. Masih banyak hal yang bisa dilakukan untuk menyelamatkan perekonomian bangsa ini. Jangan karna rakyat sudah apatis dan terbiasa survive & adaptif lantas kita bisa sewenang-wenang. Ekonomi (bangsa/negara) bukan sekedar technical-rasional lho tuankuu... Apalagi kalo ujung-ujungnya kian menggadaikan martabat dan kemandirian bangsa!

Hidup SBY-JK, Profisiat!!Slamat datang neg'RI kapitalistik yang sebetulnya b'pemimpi(n)kan para 'kamuflator' ta bernurani, antek-antek & operator neoliberlisme dan neokolonialisme...

Salam

"MoeFth"

http://profiles.friendster.com/24394833
http://moefth911.multiply.com/

014-American Dream and Style..

2008-05-17T06:26:00.001-07:00

Ada lelucon menarik yang aq dapetin lg dari temen nih…

Di beberapa lingkungan pergaulan yg aq temui, biasanya karakter2 semacem itu suka diistilahkan dengan “American Style”. Bisa juga kita mengistilahkannya dengan “syndrom orang hebat”. Namun, yang lebih ngenes nya lagi sih.. ga sedikit orang-orang yang ga ngerasa hebat dan anti-Amerika, tapi sikap-sikapnya kurang lebih seperti yg di lelucon itu nya ;)

Manusia emang unik-unik.. karena itulah diperlukan adanya Hak Azasi Manusia (HAM), biar tiap orang bisa berbuat sebebasnya (baca: Liberalism), seenak-enaknya sendiri. Untuk itulah HAM, konsep kebebasan azasi bagi setiap manusia perlu ditegakkan. So jangan sampe lupa!, teknis’nya seperti apapun filosofi dasar dari HAM ini perlu dipahami. Bravo buat bang Adnan Buyung..

Ooya, sebelum baca tentang style’nya Amerika, perlu juga diketahui tentang Impian Amerika. Ini saya terjemahkan kembali secara bebas ke B.Indonesia, posting’an aslinya dlm B.Inggris. Semoga bermanfaat.

IMPIAN AMERIKA..
Seorang bisnisman Amerika sedang berdiri di dermaga kecil salah satu desa pantai kecil Mexico ketika sebuah kapal boat nelayan kecil yang hanya berisi seorang nelayan berlabuh. Di dalam kapal kecil itu ada beberapa ikan tuna yellowfin besar. Orang Amerika itu memuji kualitas ikan yang berhasil ditangkap (nelayan) Mexico tersebut.

“Berapa lama waktu yang diperlukan untuk menangkapnya?” kata si Amerika.“Hanya beberapa saat” jawab si Mexico.“Kenapa anda tidak menunggu lebih lama dan menangkap lebih banyak ikan?” tanya si Amerika.“Yang saya peroleh sudah cukup untuk memenuhi kebutuhan keluarga saat ini” kata si Mexico. “Tapi..” kata si Amerika bertanya lagi, “Lalu apa yang anda kerjakan dengan waktu sisanya”

Nelayan Mexico itu menjawab, “Tidur saya lambat, menangkap sedikit ikan, bermain-main dengan anak-anak, bercengkrama dengan isteriku, Maria. Setiap malam jalan-jalan keliling desa dimana saya bisa menikmati tegukan-tegukan wine sambil bermain gitar dengan sahabat-sahabatku, Hidupku padat dan sibuk lho senor (tuan).”

Si Amerika mencela,“Saya ini MBA dari Harvard, dan bisa membantu Anda. Anda seharusnya menghabiskan waktu lebih lama lagi dalam menangkap ikan. Dan dari pendapatan yang dihasilkannya anda belikan boat yang lebih besar, dan dari pendapatan boat yang lebih besar tersebut anda bisa membeli beberapa boat lagi. Sehingga akhirnya anda akan memiliki armada kapal nelayan.”

“Bahkan daripada menjual tangkapanmu kepada (pedagang) pengumpul, lebih baik anda menjualnya langsung pada konsumen,dan akhirnya anda pun bisa membuka pabrik sendiri. Anda akan menguasai dan mengontrol produk, pemrosesan dan distribusinya. Selanjutnya anda perlu meninggalkan desa nelayan kecil ini dan pindah ke kota Mexico, kemudian ke LA, dan akhirnya ke New York dimana anda dapat melesat,mengembangkan bisnis mu.

Nelayan Mexico itu kemudian bertanya, ‘Tapi tuan, berapa lama semua itu dapat dicapai?”Si Amerika menjawab “sekitar 15-20 tahun’an”“Lalu setelah itu ngapain tuan?”

Si Amerika tertawa terpingkal-pingkal dan berkata,
“Disitulah bagian terpentingnya. Jika waktunya sudah tepat anda bisa mendaftarkan dan mengumumkannya di bursa saham (IPO/Initial Public Offering) dan menjual saham perusahaan anda ke publik sehingga anda menjadi sangat kaya, anda akan menghasilkan milyaran.”“Miyaran tuan? Lalu ngapain?”

Si pebisnis Amerika itu berkata perlahan,
“Kemudian anda bisa pensiun. Pindah ke desa pantai kecil dimana anda bisa tidur larut malam, menangkap sedikit ikan, bermain-main dengan anak-anakmu, bercengkrama dengan isterimu. Setiap malam jalan-jalan keliling desa untuk menikmati tegukan-tegukan wine sambil bermail gitar dengan sahabat-sahabat…”

Hasta La Vista. Nah lho… ;)

Yang ini leluconnya…

Cuplikan percakapan radio antara kapal perang Amerika dan otoritas Rusia.

Rusia: "Harap belokkan kapal Anda 15 derajat ke Selatan untukmenghindari tabrakan.

Amerika: "Lebih baik Anda yang membelok!"

Rusia: "Anda yang harus membelok untuk menghindari tabrakan!"

Amerika: "Saya kapten US Navy. Saya bilang belokkan kapal Anda!!!!"Rusia: "Tidak. Saya katakan sekali lagi, belokkan kapal Anda!!!"

Amerika:"Ini adalah Aircraft Carrier US Lincoln, kapal kedua terbesar dari Armada Atlantik Amerika Serikat.K ami dilengkapi tiga destroyer, tiga cruiser dan sejumlah kapal pendukung. Saya MINTA Anda belok 15 derajat ke Utara. Sekali lagi saya ulangi 15 derajat ke Utara, atau sebuah tindakan akan dilakukan untuk mengamankan kapal Anda!"

Rusia: "Amerika goblok!!!!! Ini mercusuar!!!

Semoga kita semua bisa tergugah.. biar ga kelupaan ‘n keasyikan ;)

Salam

“MoeFth”

http://profiles.friendster.com/24394833
http://moefth911.multiply.com/

013-Mengubah Dunia...

2008-05-17T03:52:00.002-07:00

Jika kita ingin melakukan perjuangan, kepedulian dan perbuatan baik, ga lantas harus menunggunya dan memulainya dengan yang besar-besar dan muluk-muluk saja, lebih baik memulainya dengan hal yang ringan dan kecil-kecil tapi konsisten saya fikir..

Tidak semuanya mesti selalu dahsyat dan bombastis. Mulailah dengan hal yang sanggup dicapai. Belum tentu yang sederhana dan tampak bersahaja itu tidak ada sesuatu yg besar di belakangnya. Banyak lho orang-orang besar yg justru kalau kita amati lebih dalam sebetulnya menjadi besar karena kesederhanaannya, mudah dipahami, mudah diterima dan mudah diikuti. Mempertimbangkan sesuatu dengan mendalam, integral dan komprehensif, namun simpel dalam keluarannya. Think Globally, act locally...

Namun kita pun tidak lantas berfikir harus seperti itu, segala sesuatu lama-lama pasti akan membesar dan berkembang. Karena perkembangan, kemenangan dan kesuksesan sih sudah ada yg Ngatur, kita hanya wajib berusaha, ka'Rizki'an atau tidaknya sih bukan urusan kita.

"Tong tarik teuing kahayang"-jangan selalu 'bermimpi (untuk berbuat yang) muluk-muluk' saja. Hanya mau berbuat jika yang besar-besar, berat-berat dan bergengsi saja. Kewajiban kita dalam menolong, beramal, berjuang,dll hanya berbuat yang sesuai kesanggupan, tidak mesti yang berpengaruh, bombastis dan fenomenal. Mulailah dengan meraih 'kemenang-kemenangan kecil' yang mampu digapai dulu, syukur2 lama-kelamaan bisa berkembang. Tidak banyak keberhasilan yang muncul dengan tiba-tiba, instan, kebanyakan ada proses dan perjuangan panjang dibelakangnya..

Bagus juga konsep 3M yang di'blow up' oleh Aa'Gym; Mulai dari Sendiri, Mulai dari hal-hal kecil, Mulai dari Sekarang. Lakukanlah yang sanggup dilakukan dulu, marilah kita mulai, siapa tau perubahan besar akan terjadi kelak karenanya...

Ini ada cerita sufi sederhana, siapa tau bermakna bagi kita...

MENGUBAH DUNIA DENGAN MENGUBAH DIRIKU
Sufi Bayazid bercerita tentang dirinya seperti berikut ini:

'Waktu masih muda, aku ini revolusioner dan aku selalu berdoa: "Tuhan, berilah aku kekuatan untuk mengubah dunia!"

''Ketika aku sudah separuh baya dan sadar bahwa setengah hidupku sudah lewat tanpa mengubah satu orang pun, aku mengubah doaku menjadi: "Tuhan, berilah aku rahmat untuk mengubah semua orang yang berhubungan denganku: keluarga dan kawan-kawanku, dan aku akan merasa puas."

''Sekarang ketika aku sudah menjadi tua dan saat kematianku sudah dekat, aku mulai melihat betapa bodohnya aku. Doaku satu-satunya sekarang adalah: "Tuhan, berilah aku rahmat untuk mengubah diriku sendiri." Seandainya sejak semula aku berdoa begitu, maka aku tidak begitu menyia-nyiakan hidupku!'

- Setiap orang berpikir mau mengubah umat manusia. Hampir tak seorang pun berpikir bagaimana mengubah dirinya sendiri -

Salam

"MoeFth"

012- Anak-anak Karbitan..

2008-05-03T05:40:00.000-07:00

Salam..

Selamat Hari Pendidikan Nasional..
Semoga kesadaran baru mengenai Arti dan Makna Pendidikan akan mengarahkannya kembali pada tujuan yang semestinya dari Pendidikan. Pendidikan tidak lagi hanya menjadi komoditas politik dan komoditas ekonomi dari orang-orang yang hanya sibuk memikirkan kepentingan (diri, keluarga dan kelompok)-nya semata. Ataupun dijadikan lahan eksperimen oleh para pengambil kebijakan yang tidak paham mengenai apa itu pendidikan, karena ephoria supremasi politik yang belum juga reda belakangan ini.

“Intellegence plus Character, That is the goal of True Education - Kecerdasan plus karaktcr/moral, adalah tujuan sejati dari Pendidikan” (Dr. Martin Luther King, Jr).

Bukan hanya otak kiri, otak kanan pun harus dikembangkan. Bukan hanya kecerdasan intelektual, kecerdasan moral, kecerdasan spiritual, serta karakter merupakan output yang lebih penting lagi dari Pendidikan. Knowledge is power, but character is more..

Semoga masih banyak orang tua yang menyadari bahwa tujuan utama dari anak-anaknya berproses dan berjuang melalui (lembaga) pendidikan adalah untuk menjadi lebih saleh, jujur, kreatif, kritis, serta bermanfaat bagi sesama. Menyadari akan perlunya Pendidikan yang dapat menjadikan orang-orang yang dengan ilmu yang diraihnya ingin lebih mengutamakan manfaat (dan tercapainya keadaan yang lebih baik) bagi manusia dan kemanusiaan. Pendidikan yang mementingkan minat, bakat dan manfaat ilmu, bukan yang lebih didasari motivasi ‘komersial’ Semuanya dilakukan demi posisi ekonomi yang lebih baik di masa depan. Karena dianggapnya kedudukan ekonomi yang baik menjanjikan perbaikan pula di bidang lain : sosial, budaya, dan politik.

Mari kita kembalikan lagi Pendidikan pada tujuan yang semestinya. Jangan biarkan politisasi dan komersialisasi pendidikan terus merajalela. Jangan biarkan anak-anak, generasi muda bangsa kita terus kian terseret-seret arus globalisasi. Jangan biarkan generasi penerus kita menjadi ‘Anak-anak Karbitan’ Dan itu semua butuh kesadaran dan tanggung jawab kita semua generasi yang lebih awal…

Ini ada artikel bagus tentang pendidikan yang saya dapat dari T’Hesti di milis ini beberapa tahun yang lalu. Semoga dapat menambah wawasan kita semua tentang tujuan sejati dan yang lebih penting dari pendidikan. Selamat Hari Pendidikan Nasional…

ANAK-ANAK KARBITAN
Oleh Dewi Utama Faizah*)
Dewi Utama Faizah, bekerja di Direktorat pendidikan TK dan SD Ditjen Dikdasmen, Depdiknas,
Program Director untuk InstitutPengembangan Pendidikan Karakter divisi dari Indonesia HeritageFoundation.

Anak-anak yang digegas
Menjadi cepat mekar
Cepat matang
Cepat layu...

Pendidikan bagi anak usia dini sekarang tengah marak-maraknya. Dimana mana orang tua merasakan pentingnya mendidik anak melalui lembaga persekolahan yang ada. Mereka pun berlomba untuk memberikan anak-anak mereka pelayanan pendidikan yang baik. Taman kanak-kanak pun berdiri dengan berbagai rupa, di kota hingga ke desa. Kursus-kursus kilat untuk anak-anak pun juga bertaburan di berbagai tempat. Tawaran berbagai macam bentuk pendidikan ini amat beragam. Mulai dari yang puluhan ribu hingga jutaan rupiah per bulannya. Dari kursus yang dapat membuat otak anak cerdas dan pintar berhitung, cakap berbagai bahasa, hingga fisik kuat dan sehat melalui kegiatan menari, main musik dan berenang. Dunia pendidikan saat ini betul-betul penuh dengan denyut kegairahan. Penuh tawaran yang menggiurkan yang terkadang menguras isi kantung orangtua ...

Captive market I
Kondisi diatas terlihat biasa saja bagi orang awam. Namun apabila kita amati lebih cermat, dan kita baca berbagai informasi di intenet dan lileratur yang ada tentang bagaimana pendidikan yang patut bagi anak usia dini, maka kita akan terkejut! Saat ini hampir sebagian besar penyelenggaraan pendidikan bagi anak-anak usia dini melakukan kesalahan. Di samping ketidak patutan yang dilakukan oleh orang tua akibat ketidaktahuannya!

Anak-Anak Yang Digegas...
Ada beberapa indikator untuk melihat berbagai ketidakpatutan terhadap anak. Di antaranya yang paling menonjol adalah orientasi pada kemampuan intelektual secara dini. Akibatnva bermunculanlah anak-anak ajaib dengan kepintaran intelektual luar biasa. Mereka dicoba untuk menjalani akselerasi dalam pendidikannya dengan memperoleh pengayaan kecakapan-kecakapan akademik dl dalam dan di luar sekolah.

Kasus yang pernah dimuat tentang kisah seorang anak pintar karbitan ini terjadi pada tahun 1930, seperti yang dimuat majalah New Yorker. Terjadi pada seorang anak yang bernama William James Sidis, putra scorang psikiater. Kecerdasan otaknya membuat anak itu segera masuk Harvard College walaupun usianya masih 11 tahun. Kecerdasannya dibidang matematika begitu mengesankan banyak orang. Prestasinya sebagai anak jenius menghiasi berbagai media masa. Namun apa yang terjadi kemudian? James Thurber seorang wartawan terkemuka. pada suatu harimenemukan seorang pemulung mobil tua, yang tak lain adalah William James Sidis. Si anak ajaib yang begitu dibanggakan dan membuat orang banyak berdecak kagum pada bcberapa waktu silam.

Kisah lain tentang kehebatan kognitif yang diberdayakan juga terjadi pada scorang anak perempuan bernama Edith. Terjadi pada tahun 1952, dimana seorang Ibu yang bemama Aaron Stern telah berhasil melakukan eksperimen menyiapkan lingkungan yang sangat menstimulasi perkembangankognitif anaknya sejak si anak masih benapa janin. Baru saja bayi itulahir ibunya telah memperdengarkan suara musik klasik di telinga sang bayi. Kemudian diajak berbicara dengan mcnggunakan bahasa orang dewasa. Setiap saat sang bayi dikenalkan kartu-kartu bergambar dan kosa kata baru. Hasilnya sungguh mencengangkan! Di usia 1 tahun Edith telah dapat berbicara dengan kalimat sempurna. Di usia 5 tahun Edith telah menyelesaikan membaca ensiklopedi Britannica. Usia 6 tahun ia membaca enam buah buku dan Koran New York Times setiap harinya. Usia 12 tahun dia masuk universitas. Ketika usianya menginjak 15 lahun la menjadi guru matematika di Michigan State University. Aaron Stem berhasil menjadikan Edith anak jenius karena terkait dengan kapasitas otak yang sangat tak berhingga. Namun khabar Edith selanjutnya juga tidak terdengar lagi ketika ia dewasa.

Banyak kesuksesan yang diraih anak saat ia mcnjadi anak, tidak menjadi sesuatu yang bemakna dalam kehidupan anak ketika ia menjadi manusia dewasa. Berbeda dengan banyak kasus legendaris orang-orang terkenal yang berhasil mengguncang dunia dengan pcnemuannya. Di saat mereka kecil mereka hanyalah anak-anakbiasa yang terkadang juga dilabel sebagai murid yang dungu. Seperti halnya Einsten yang mengalami kesulitan belajar hingga kelas 3 SD. Dia dicap sebagai anak bebal yang suka melamun.

Selama berpuluh-puluh tahun orang begitu yakin bahwa keberhasilan anak di masa depan sangat ditentukan oleh faktor kogtutif. Otak memang memiliki kemampuan luar biasa yang tiada berhingga. Oleh karena itub anyak orangtua dan para pendidik tergoda untuk melakukan "EarlyChildhood Training". Era pemberdayaan otak mencapai masa keemasanmya. Setiap orangtua dan pendidik berlomba-lomba menjadikan anak-anak mereka menjadi anak-anak yang super (Superkids). Kurikulum pun dikemas dengan muatan 90 % bermuatan kognitif yang mengfungsikan belahan otak kiri. Sementara fungsi belahan otak kanan hanya mendapat porsi 10% saja. Ketidakseimbangan dalam memfungsikan ke dua belahan otak dalamproses pendidikan di sekolah sangat mencolok. Hal ini terjadi sekarang dimana-rnana, di Indonesia...

"Early Ripe, early Rot...!"
Gejala ketidakpatutan dalam mendidik ini mulai terlihat pada tahun 1960 di Amerika. Saat orangtua dan para professional merasakan pentingnya pendidikan bagi anak-anak semenjak usia dini. Orangtua merasa apabila mereka tidak segera mengajarkan anak-anak mereka berhitung, membaca dan menulis sejak dini maka mereka akan kehilangan"peluang emas" bagi anak-anak mereka selanjutnya. Mereka memasukkan anak-anak mereka sesegera mungkin ke Taman KanakKanak (Pra Sekolah).Taman Kanak-kanak pun dengan senang hati menerima anak-anak yang masih berusia di bawah usia 4 tahun. Kepada anak-anak ini gurunyamembelajarkan membaca dan berhitung secara formal sebagai pemula.

Terjadinya kemajuan radikal dalam pendidikan usia dini di Amcrikas udah dirasakan saat Rusia meluncurkan Sputnik pada tahun 1957.Mulailah "Era Headstart" merancah dunia pendidikan. Para akademisi begitu optimis untuk membelajarkan wins dan matematika kepada anak sebanyak dan sebisa mereka (tiada berhingga). Sementara mereka tidak tahu banyak tentang anak, apa yang mereka butuhkan dan inginkan sebagai anak.

Puncak keoptimisan era Headstart diakhiri dengan pernyataan JeromeBruner, seorang psikolog dari Harvard University yang menulis sebuah buku terkenal " The Process of Education" pada lahun 1960, lamenyatakan bahwa kompetensi anak untuk belajar sangat tidak berhingga. Inilah buku suci pendidikan yang mereformasi kurikulum pendidikan di Amerika. "We begin with the hypothesis that any subject can be taughteffectively in some intellectually honest way to any child at anystage of development". Inilah kalimat yang merupakan hipotesis Bruner yang di salahartikan oleh banyak pendidik, yang akhirnya menjadi bencana! Pendidikan dilaksanakan dengan cara memaksa otak kiri anak sehingga membuat mereka cepat matang dan cepat busuk... early ripe, early rot!

Anak-anak menjadi tertekan. Mulai dari tingkat pra sekolah hingga usiaSD. Di rumah para orangtua kemudian juga melakukan hal yang sama, yaitu mengajarkan sedini mungkin anak-anak mereka membaca ketika Glenn Doman menuliskan kiat-kiat praktis membelajarkan bayi membaca.

Bencana berikutnya datang saat Arnold Gesell memaparkan konsep"kesiapan-readiness " dalam ilmu psikologi perkembangan temuannya yang mendapat banyak decakan kagum. Ia berpendapat tentang "biologicallimitiions on learning'. Untuk itu ia menekankan perlunya dilakukan intervensi dini dan rangsangan inlelektual dini kepada anak agarmereka segera siap belajar apapun.

Tekanan yang bertubi-tubi dalam memperoleh kecakapan akademik di sekolah membuat anakanak menjadi cepat mekar. Anak -anak menjadi"miniature orang dewasa ". Lihatlah sekarang, anak-anak itu juga bertingkah polah sebagaimana layaknya orang dewasa. Mereka berpakaian seperti orang dewasa, berlaku pun juga seperti orang dewasa. Di sisi lain media pun merangsang anak untuk cepat mekar terkait dengan musik,buku, film, televisi, dan internet. Lihatlah maraknya program teveyang belum pantas ditonton anak-anak yang ditayangkan di pagi atau punsore hari. Media begitu merangsang keingintahuan anak tentang duniaseputar orang dewasa. sebagai seksual promosi yang menyesatkan. Pendek kata media telah memekarkan bahasa. berpikir dan perilaku anak lumbuh kembang secara cepat.

Tapi apakah kita tahu bagaimana tentang emosi dan perasaan anak? Apakah faktor emosi dan perasaan juga dapat digegas untuk dimekarkan seperti halnya kecerdasan? Perasaan dan emosi ternyata memiliki waktu dan ritmenya sendiri yang tidak dapat digegas atau dikarbit. Bisa saja anak terlihat berpenampilan sebagai layaknya orang dewasa, tetapi perasaan mereka tidak seperti orang dewasa. Anak-anak memang terlihat tumbuh cepat di berbagai hal tetapi tidak di semua hal. Tumbuh mekarnya emosi sangat berbeda dengan tumbuh mekarnya kecerdasan(intelektual) anak. Oleh karena perkembangan emosi lebih rumit dan sukar, terkait dengan berbagai keadaan, Cobalah perhatikan, khususnva saat perilaku anak menampilkan gaya "kedewasaan ", sementara perasaannya menangis berteriak sebagai "anak".

Seperti sebuah lagu popular yang pernah dinyanyikan suara emas seoranganak laki-laki "Heintje" di era tahun 70-an... I'm Nobody'S Child
I'M NOBODY'S CHILD
I'M nobody's child
I'm nobodys child
Just like a flower
I'm growing wild
No mommies kisses
and no daddv's smile
Nobody's louch me
I'm nobody's child

Dampak Berikutnya Terjadi...
ketika anak memasuki usia remaja. Akibat negatif lainnya dari anak-anak karbitan terlihat ketika ia memasuki usia remaja. Mereka tidak segan-segan mempertontonkan berbagai macam perilaku yang tidak patut. Patricia 0' Brien menamakannya sebagai "The Shrinking of Childhood'. " Lu belum tahu ya... bahwa gue telah melakukan segalanya", begitu pengakuan seorang remaja pria berusia 12 tahun kepada teman-temannya. "Gue tahu apa itu minuman keras, drug, dan seks " serunya bangga.

Berbagai kasus yang terjadi pada anak-anak karbitan memperlihatkan bagaimana pengaruh tekanan dini pada anak akan menyebabkan berbagai gangguan kepribadian dan emosi pada anak. Oleh karena ketika semua menjadi cepat mekar.... kebutuhan emosi dan sosial anak jadi tak dipedulikan! Sementara anak sendiri membutuhkan waktu untuk tumbuh,untuk belajar dan untuk berkembang, .... sebuah proses dalam kehidupannya !

Saat ini terlihat kecenderungan keluarga muda lapisan menengah ke atas yang berkarier di luar rumah tidak menuliki waktu banyak dengan anak-anak mereka. Atau pun jika si ibu berkarier di dalam rumah, ia lebih mengandalkan tenaga "baby sitter" sebagai pengasuh anak-anaknva. Colette Dowling menamakan ibu-ibu muda kelompok ini sebagai "Cinderella Syndrome" yang senang window shopping, ikut arisan, kesalon memanjakan diri, atau menonton telenovela atau buku romantis. Sebagai bentuk ilusi menghindari kehidupan nyata yang mereka jalani.

Kelompok ini akan sangat bangga jika anak-anak mereka bersekolah dilembaga pendidikan yang mahal, ikut berbagai kegiatan kurikuler, ikut berbagai Ies, dan mengikuti berbagai arena, seperti lomba penyanyi cilik, lomba model ini dan itu. Para orangtua ini juga sangat bangga jika anak-anak mereka superior di segala bidang, bukan hanya disekolah. Sementara orangtua yang sibuk juga mewakilkan diri mereka kepada baby sitter terhadap pengasuhan dan pendidikan anak-anak mereka. Tidak jarang para baby sitter ini mengikuti pendidikan parenting di Iembaga pendidikan eksekutif sebagai wakil dari orang tua.

ERA SUPERKIDS
Kecenderungan orangtua menjadikan anaknva "be special " daripada "beaverage or normal semakin marak terlihat. Orangtua sangat inginanak-anak mereka menjadi "to exel to be the best". Sebetulnya tidak ada yang salah. Nanun ketika anak-anak mereka digegas untuk mulai mengikuti berbagai kepentingan orangtua untuk menyuruh anak merekamengikuti beragam kegiatan, seperti kegiatan mental aritmatik, sempoa, renang, basket, balet, tari ball, piano, biola, melukis, dan banyak lagi lainnya...maka lahirlah anak-anak super---"SUPERKIDS' ". Cost merawat anak supcrkids ini sangat mahal.

Era Superkids berorientasi kepada "Competent Child". Orangtua saling berkompetisi dalam mendidik anak karena mereka percaya "earlier is better". Semakin dini dan cepat dalam menginvestasikan beragam pengetahuan ke dalam diri anak mereka, maka itu akan semakin baik. Neil Posmant seorang sosiolog Amerika pada tahun 80-an meramalkan bahwa jika anak-anak tercabut dari masa kanak-kanaknya, maka lihatlah... ketika anak-anak itu menjadi dewasa, maka ia akan menjadi orang dewasa yang ke kanak-kanakan!

BERBAGAI GAYA ORANGTUA
Kondisi ketidakpatutan dalam memperIakukan anak ini telah melahirkanb erbagai gaya orangtua (Parenting Style) yang melakukan kesalahan-"miss education" terhadap pengasuhan pendidikan anak-anaknya. Elkind (1989) mengelompokkan berbagai gaya orangtua dalam pengasuhan,antara lain:

Gourmet Parents-- (ORTU B0RJU)
Mereka adalah kelompok pasangan muda yang sukses. Memiliki rumah bagus, mobil mewah, liburan ke tempat-tempat yang eksotis di dunia, dengan gaya hidup kebarat-baratan. Apabila menjadi orangtua maka mereka akan cenderung merawat anak-anaknya seperti halnya merawat karier dan harta mereka. Penuh dengan ambisi! Berbagai macam buku akan dibaca karena ingin tahu isu-isu mutakhir tentang cara mengasuh anak. Mereka sangat percaya bahwa tugas pengasuhan yang baik seperti halnya membangun karier, maka "superkids" merupakan bukti dari kehebatan mereka sebagai orangtua.

Orangtua kelompok ini memakaikan anak-anaknya baju-baju mahal bermerek terkenal, memasukkannya ke dalam program-program eksklusif yang prestisius. Keluar masuk restoran mahal. Usia 3 tahun anak-anak mereka sudah diajak tamasya keliling dunia mendampingi orangtuanya. Jika suatu saat kita melihat sebuah sekolah yang halaman parkirnya dipenuhi oleh berbagai merek mobil terkenal, maka itulah sekolah dimana banyak kelompok orangtua "gourmet " atau- kelompok borju menyekolahkan anak-anaknya.

College Degree Parents --- (ORTU INTELEK)
Kelompok ini merupakan bentuk lain dari keluarga intelek yang menengah ke atas. Mereka sangat pcduli dengan pendidikan anak-anaknya. Sering melibatkan diri dalam barbagai kegiatan di sekolah anaknya. Misalnya membantu membuat majalah dinding, dan kegiatan ekstra kurikular lainnya. Mereka percaya pendidikan yang baik merupakan pondasi dari kesuksesan hidup. Terkadang mereka juga tergiur menjadikan anak-anak mereka "Superkids ", Apabila si anak memperlihatkan kemampuan akademikyang tinggi. Terkadang mereka juga memasukkan anak-anaknya ke sekolah mahal yang prestisius sebagai buku bahwa mereka mampu dan percaya bahwa pendidikan yang baik tentu juga harus dibayar dengan pantas. Kelebihan kelompok ini adalah sangat peduli dan kritis terhadap kurikulum yang dilaksanakan di sekolah anak anaknya. Dan dalam banyak hal mereka banyak membantu dan peduli dengan kondisi sekolah.

Gold Medal Parents --(ORTU SELEBRITIS)
Kelompok ini adalah kelompok orangtua Yang menginginkan anak-anaknya menjadi kompetitor dalam berbagai gelanggang. Mereka sering mengikutkan anaknya ke berbagai kompctisi dan gelanggang. Ada gelanggang ilmu pengetahuan seperti Olimpiadc matematika dan sains yang akhir-akhir ini lagi marak di Indonesia. Ada juga gelanggang seni seperti ikut menyanyi, kontes menari, terkadang kontes kecantikan. Berbagai cara akan mereka tempuh agar anak-anaknya dapat meraih kemenangan dan merijadi "seorang Bintang Sejati ". Sejak dini mereka persiapkan anak-anak mereka menjadi "Sang Juara", mulai dari juara renang, menyanyi dan melukis hingga none abang cilik kelika anak-anakmereka masih berusia TK.

Sebagai ilustrasi dalam sebuah arena lomba ratu cilik di Padang puluhan anak-anak TK baik laki-laki maupun perempuan tengah menunggu di mulainya lomba pakaian adat. Ruangan yang sesak, penuh asap rokok,dan acara yang molor menunggu datangnya tokoh anak dari Jakarta.Anak- anak mulai resah, berkeringat, mata memerah karena keringat melelehi mascara mata kecil mereka. Para orangtua masih bersemangat, membujuk anak-anaknya bersabar. Mengharapkan acara segera di mulai dan anaknya akan kelular sebagai pemenang. Sementara pihak penyelenggara mengusir panas dengan berkipas kertas.

Banyak kasus yang mengenaskan menimpa diri anak akibat perilaku ambisi kelompok gold medal parents ini. Sebagai contoh pada tahun 70-an seorang gadis kecil pesenam usia TK mengalami kelainan tulanga kibat ambisi ayahnya yang guru olahraga. Atau kasus "bintang cilik" Yoan Tanamal yang mengalami tekanan hidup dari dunia glamour masak anak-kanaknya. Kemudian menjadikannya pengguna dan pengedar narkoba hingga menjadi penghuni penjara. Atau bintang cilik dunia Heintje yang setelah dewasa hanya menjadi pasien doktcr jiwa. Gold medal parent menimbulkan banyak bencana pada anak-anak mereka!

Pada tanggal 26 Mei lalu kita sasikan di TV bagaimana bintang cilik "Joshua " yang bintangnya mulai meredup dan mengkhawatirkan orangtuanya. Orangtua Joshua berambisi untuk kembali menjadikan anaknya seorang bintang dengan kembali menggelar konser tunggal. Sebagian dari kita tentu masih ingat bagaimana lucu dan pintarnya. Joshua ketika berumur kurang 3 tahun. Dia muncul di TV sebagai anak ajaib karena dapat menghapal puluhan nama-nama kepala negara. kemudian di usia balitanya dia menjadi penyanyi cilik terkenal. Kita kagum bagaimana seorang bapak yang tamatan SMU dan bekerja di salon dapat membentuk dan menjadikan anaknya seorang "superkid "--seorang penyanyi sekaligus seorang bintang film,

....Do-it Yourself Parents
Merupakan kelompok orangtua yang mengasuh anak-anaknya secara alamid an menyatu dengan semesta. Mereka sering menjadi pelayanan professional di bidang sosial dan kesehatan, sebagai pekerja sosial disekolah, di tempat ibadah., di Pos yandu dan di perpustakaan. Kelompok ini menyekolahkan anak-anaknya di sekolah negeri yang tidak begitu mahal dan sesuai dengan keuangan mereka. Walaupun begitu kelompok ini juga bemimpi untuk menjadikan anak-anaknya "Superkids"- -earlier is better". Dalam kehidupan sehari-hari anak-anak mereka diajak mencintai lingkungannya. Mereka juga mengajarkan merawat dan memelihara hewan atau tumbuhan yang mereka sukai. Kelompok ini merupakan kelompok penyayang binatang, dan mencintai lingkungan hidup yang bersih.

Outward Bound Parents--- (ORTU PARANOID)
Untuk orangtua kelompok ini mereka memprioritaskan pendidikan yang dapat memberi kenyamanan dan keselamatan kepada anak-anaknya. Tujuan mereka sederhana, agar anak-anak dapat bertahan di dunia yang penuh dengan permusuhan. Dunia di luar keluarga mereka dianggap penuh dengan marabahaya. Jika mereka menyekolahkan anak-anaknya maka mereka Iebih memilih sekolah yang nyaman dan tidak melewati tempat-tempat tawuran yang berbahaya. Seperti halnya Do It Yourself Parents, kelompok ini secara tak disengaja juga terkadang terpengaruh dan menerima konsep"Superkids " Mereka mengharapkan anak-anaknya menjadi anak-anak yang hebat agar dapat melindungi diri mereka dari berbagai macam marabahaya. Terkadang mereka melatih kecakapan melindungi diri dari bahaya, seperti memasukkan anak-anaknya "Karate, Yudo, pencak Silat"sejak dini. Ketidakpatutan pemikiran kelompok ini dalam mendidik anak-anaknya adalah bahwa mereka terlalu berlebihan melihat marabahaya di luar rumah tangga mereka, mudah panik dan ketakutan melihat situasi yang selalu mereka pikir akan membawa dampak buruk kepada anak. Akibatnya anak-anak mereka menjadi "steril" dengan lingkungannya.

Prodigy Parents --(ORTU INSTANT)
Merupakan kelompok orangtua yang sukses dalam karier namun tidak memiliki pendidikan yang cukup. Merceka cukup berada, namun tidak berpendidikan yang baik. Mereka memandang kesuksesan mereka di dunia bisnis merupakan bakat scmata. Oleh karena itu mercka juga memandang sekolah dengan sebelah mata, hanya sebagai kekuatan yang akan menumpulkan kemampuan anak-anaknya. 'Tidak kalah mengejutkannya,mereka juga memandang anak-anaknya akan hebat dan sukses seperti mereka tanpa memikirkan pendidikan seperti apa yang cocok diberikan kepada anak-anaknya. Oleh karena itu mereka sangat mudah terpengaruh kiat-kiat atau cara unik dalam mendidik anak tanpa bersekolah. Buku-buku instant dalam mendidik anak sangat mereka sukai. Misalnya buku tentang "Kiat-Kiat Mengajarkan bayi Membaca" karangan GlennDoman, atau "Kiat-Kiat Mengajarkan Bayi Matematika " karangan Siegfried, "Berikan Anakmu pemikiran Cemerlang " karangan ThereseEngelmann, dan "Kiat-Kiat Mengajarkan Anak Dapat Membaca Dalam Waktu 6 Hari " karangan Sidney Ledson.

Encounter Group Parents--(ORTU NGERUMPI)
Merupakan kelompok orangtua yang memiliki dan menyenangi pergaulan. Mereka terkadang cukup berpendidikan, namun tidak cukup berada atau terkadang tidak memiliki pekerjaan tetap (luntang lantung). Terkadang mereka juga merupakan kelompok orangtua yang kurang bahagia dalam perkawinannya. Mereka menyukai dan sangat mementingkan nilai-nilai relationship dalam membina hubungan dengan orang lain. Sebagai akibatnya kelompok ini sering melakukan ketidakpatutan dalam mendidik anak-anak dengan berbagai perilaku "gang ngrumpi" yang terkadang mengabaikan anak. Kelompok ini banyak membuang-buang waktu dalam kelompoknya sehingga mengabaikan fungsi mereka sebagai orangtua. Ataupun jika mereka memiliki aktivitas di kelompokya lebih berorientasi kepada kepentingan kelompok mereka. Kelompok ini sangat mudah terpengaruh dan latah untuk memilihkan pendidikan bagi anak-anaknya. Menjadikan anak-anak mereka sebagai "Superkids" juga sangat diharapkan. Namun banyak dari anak-anak mereka biasanya kurang menampilkan minat dan prestasi yang diharapkan. Namun banyak dari anak-anak mereka biasanya kurang menampilkan minat dan prestasi yang diharapkan.

Milk and Cookies Parents-(ORTU IDEAL)
Kelompok ini merupakan kelompok orangtua yang memiliki masa kanak-kanak yang bahagia, yang memiliki kehidupan masa kecil yang sehat dan manis. Mereka cendcrung menjadi orangtua yang hangat dan menyayangi anak-anaknya dengan tulus. Mereka juga sangat peduli dan mengiringi tumbuh kembang anak-anak mereka dengan penuh dukungan. Kelompok ini tidak berpeluang menjadi orangtua yang melakukan"miseducation " dalam merawat dan mengasuh anak-anaknva. Mereka memberikan lingkungan yang nyaman kepada anak-anaknya dengan penuh perhatian, dan tumpahan cinta kasih yang tulus sebagai orang tua. Mereka memenuhi rumah tangga mercka dengan buku-buku, lukisan dan musik yang disukai oleh anak-anaknya. Mereka berdiskusi di ruang makan, bersahabat dan menciptakan lingkungan yang menstimulasi anak-anak mereka untuk tumbuh mekar segala potensi dirinya. Anak-anak mereka pun meninggalkan masa kanak-kanak dengan penuh kenangan indah yang menyebabkan. Kehangatan hidup berkeluarga menumbuhkan kekuatan rasa yang sehat pada anak untuk percaya diri dan antusias dalam kehidupan belajar. Kelompok ini merupakan kelompok orangtua yang menjalankan tugasnya dengan patut kepada anak-anak mereka. Mercka bcgitu yakin bahwa anak membutuhkan suatu proses dan waktu untuk dapat menemukan sendiri keistimewaan yang dimilikinya. Dengan kata lain mereka percaya bahwa anak sendirilah yang akan menemukan sendiri kekuatan didirinya. Bagi mereka setiap anak adalah benar-benar scorang anak yang hebat dengan kekuatan potensi yang juga berbeda dan unik !

KAMU HARUS tAHU BAHWA TIADA SATU PUN YAN6 LEBIH TIN66I, AtAU LEBIH KUAT, ATAU LEBIH BAIK, ATAU PUN LEBIH BERHARGA DALAM KEHIDUPAN NANTI DARIPADA KENAN6AN INDAH TERUTAMA KENAN6AN MAN1S DI MASA KANAK-KANAK.KAMU MENDEN6AR BANYAK HAL TENTAN6 PENDIDIKAN, NAMUN BEBERAPA HAL YAN6 INDAH, KENAN6AN BERHARGA YANG TERSIMPAN SEJAK KECIL ADALAH MUNGKIN ITU PENDIDIKAN YANG TERBAIK. APABILA SESEORANG MENYIMPAN BANYAK KENAN6AN INDAH DI MASA KECILNYA, MAKA KELAK SELURUH KEHiDUPANNYA AKAN TERSELAMATKAN. BAHKAN APABILA HANYA ADA SATU SAJA KENAN6AN 1NDAH YAN'6 TERSIMPAN DALAM HATI KITA, MAKA ITULAH KENAN6AN YAN6 AKAN MEMBERIKAN SATU HARI UNTUK KESELAMATAN KITA"-DESTOYEVSKY' S BROTHERS KARAM0Z0V---

PERSPEKTIF SEKOLAH YANG MENGKARBIT ANAK

Kecenderungan sekolah untuk melakukan pengkarbitan kepada anak didiknya juga terlihat jelas. Hal ini terjadi ketika sekolah berorientasi kepada produk daripada proses pembelajaran. Sekolah terlihat sebagai sebuah "Industri" dengan tawaran-tawaran menarik yang mengabaikan kebutuhan anak. Ada program akselerasi, ada program kelas unggulan. Pekerjaan rumah yang menumpuk. Tugas-tugas dalam bentuk hanya lembaran kerja. Kemudian guru-guru yang sibuk sebagai "Operator kurikulum" dan tidak punya waktu mempersiapkan materi ajar karena rangkap tugas sebagai administrator sekolah Sebagai guru kelas yang mengawasi dan mengajar terkadang lebih dari 40 anak, guru hanya dapat menjadi "pengabar isi buku pelajaran " ketimbang menjalankan fungsi edukatif dalam menfasilitasi pembelajaran. Di saat-saat tertentu sekolah akan menggunakan "mesin-mesin dalam menskor" capaian prestasi yang diperoleh anak setelah diberikan ujian berupa potongan-potongan mata pelajaran. Anak didik menjadi dimiskinkan dalam menjalani pendidikan di sckolah. Pikiran mereka diforsir untuk menghapalkan atau melakukan tugas-tugas yang tidak mereka butuhkan sebagai anak. Manfaat apa yang mereka peroleh jika guru menyita anak membuat bagan organisasi sebuah birokrasi ?

Manfaat apa yang dirasakan anak jika mereka diminta membuat PR yang menuliskan susunan kabinet yang ada di pemerintahan? Manfaat apa yang dimiliki anak jika ia disuruh menghapal kalimat-kalimat yang ada di dalam buku pelajaran ? Tumpulnya rasa dalam mencerna apa yang dipikirkan olehotak dengan apa yang direfleksikan dalam sanubari danperilaku-pcrilaku keseharian mereka sebagai anak menjadi semakinsenjang. Anak-anak tahu banyak tentang pengetahuan yang dilatihkan melalui berbagai mata pelajaran yang ada dalam kurikulum persekolahan, namun mereka bingung mengimplementasikan dalam kehidupan nyata. Sepanjang hari mereka bersekolah di sekolah untuk sekolah--- dengan tugas-tugas dan PR yang menumpuk.... Namun sekolah tidak mengerti bahwa anak sebenarnya butuh bersekolah untuk menyongsong kehidupannya !

Lihatlah, mereka semua belajar dengan cara yang sama. Membangun 90% kognitif dengan 10 % afektif. Paulo Freire mengatakan bahwa sekolah telah melakukan "pedagogy of the oppressed" terhadap anak-anak didiknya. Dimana guru mengajar anak diajar, guru mengerti semuanya dan anak tidak tahu apa-apa, guru berpikir dan anak dipikirkan, guru berbicara dan anak mendengarkan, guru mendisiplin dan anak didisiplin, guru memilih dan mendesakkan pilihannya dan anak hanya mengikuti, guru bertindak dan anak hanya membayangkan bertindak lewat cerita guru, guru memilih isi program dan anak menjalaninya begitu saja, guru adalah subjek dan anak adalah objek dari proses pembelajaran (Freire,1993). Model pembelajaran banking system ini dikritik habis-habisan sebagai masalah kemanusiaan terbesar. Belum lagi persaingan antarsekolah. dan persaingan ranking wilayah....

Mengkompetensi Anak--- merupakan `KETIDAKPATUTAN PENDIDIKAN ?""Anak adalah anugrah Tuhan... sebagai hadiah kepada semesta alam, tetapi citra anak dibentuk oleh sentuhan tangan-tangan manusia dewasa yang bertanggungjawab. .. "(Nature versus Nurture). bagaimana? Karena ada dua pengertian kompetensi-- -= ` kompetensi yang datang dari kebutuhan di luar diri anak (direkayasa oleh orang dewasa) atau kompetensi yang sesuai dengan kebutuhan dari dalam diri anak sendiri. Sebagai contoh adalah konsep kompetensi yang dikemukakan oleh John Watson (psikolog) pada tahun 1920 yang mengatakan bahwa bayi dapat ditempa menjadi apapun sesuai kehendak kita- sebagai komponen sentral dari konscp kompetensi. Jika bayi-bayi mampu jadi pebelajar, maka mereka juga dapat dibentuk melalui pembelajaran dini.

Kata-kata Watson yang sangat terkenal adalah sebagai berikut :" Give me a dozen healthy infants, well formed and my own special world to bring them up in, and I'll guarantee you to take any one atrandom and train him to become any type of specialist I mightselect--doctor, lawyer, artist, merchant chief and yes, even beggarand thief regardless of this talents, penchants.,; , tendencies,vocations, and race of his ancestors ".

Pemikiran Watson membuat banyak orang tua melahirkan "intervensi dini" setelah mereka melakukan serangkaian tes Inteligensi kepada anak-anaknya. Ada sebuah kasus kontroversi yang terjadi di Institut New Jersey pada tahun 1976. Dimana guru-guru melakukan serangkaian program tes untuk mengukur "Kecakapan Dasar Minimum (Minimum BasicSkill)" dalam mata pelajaran membaca dan matematika. Hasil dari pelaksanaan program ini dilaporkan kolomnis pendidikan Fred Hechinger kepada New York Times sebagai berikut :`The improvement in those areas were not the result of any magic program or any singular teaching strategy, they were... simply proofthat accountability is crucial and that, in the past five years, it has paid off in New Yersey".

Juga belajar dari biografi tiga orang tokoh legendaris dunia seperti Eleanor Roosevelt, Albert Einstein dan Thomas Edison, yang diilustrasikan sebagai anak-anak yang bodoh dan mengalami keterlambatan dalam akademik ketika mereka bersekolah di SD kelas rendah. semestinya kita dapat menyimpulkan bahwa pendidikan dini sangat berbahaya jika dibuatkan kompetensi-kompeten si perolehan pengetahuan hanya secara kognitif. Ulah karena hingga hari ini sekolah belum mampu menjawab dan dapat menampilkan kompetensi emosi sosial anak dalam proses pembelajaran. Pendidikan anak seutuhnya yang terkait dengan berbagai aspek seperti emosi, sosial, kognitif pisik, dan moral belum dapat dikemas dalam pembelajaran di sekolah secara terintegrasi. Sementara pendidikan sejati adalah pendidikan yang mampu melibatkan berbagai aspek yang dimiliki anak sebagai kompetensi yang beragam danunik untuk dibelajarkan. Bukan anak dibelajarkan untuk di tes dan diskor saja !.

Pendidikan sejati bukanlah paket-paket atau kemasanpembelajaran yang berkeping-keping, tetapi bagaimana secara spontan anak dapat terus menerus merawat minat dan keingintahuan untuk belajar. Anak mengenali tumbuh kembang yang terjadi secara berkelangsungan dalam kehidupannya. Perilaku keingintahuan -"curiosity" inilah yang banyak tercabut dalamsistem persekolahan kita.

Akademik Bukanlah Keutuhan Dari Sebuah Pendidikan ! "Empty Sacks willnever stand upright"---George Eliot

Pendidikan anak seutuhnya tentu saja bukan hanya mengasah kognitif melalui kecakapan akademik semata! Sebuah pendidikan yang utuh akan membangun secara bersamaan, pikiran, hati, pisik, dan jiwa yangdimiliki anak didiknya. Membelajarkan secara serempak pikiran, hati dan pisik anak akan menumbuhkan semangat belajar sepanjang hidup mereka. Di sinilah dibutuhkannya peranan guru scbagai pendidik akadcmik dan pendidik sanubari "karakter". Dimana mereka mendidik anak menjadi "good and smart "-terang hati dan pikiran. Sebuah pendidikan yang baik akan melahirkan "how learn to learn" pada anak didik mereka. Guru-guru yang bersemangat memberi keyakinan kepada anak didiknya bahwa mereka akan memperoleh kecakapan berpikir tinggi, dengan berpikir kritis, dan cakap memecahkan masalah hidup yang mereka hadapi sebagai bagian dari proses mental. Pengetahuan yang terbina dengan baik yang melibatkan aspek kognitif dan emosi, akan melahirkan berbagai kreativitas.

Leonardo da Vinci seorang pelukis besar telah menghabiskan waktunya ber jam jam untuk belajar anatomi tubuh manusia.

Thomas Edison mengatakan bahwa "genius is 1 percent inspiration and 99 percent perspiration ". Semangat belajar ---"encourige' - Tidak dapat muncul tiba-tiba di diri anak. Perlu proses yang melibatkan hati---kesukaan dan kecintaan--- belajar_ Sementara di sekolah banyak anak patah hati karena gurunya yang tidak mencintai mereka sebagai anak.

Selanjutnya misi sekolah lainnya yang paling fundamental adalah mengalirkan "moral litermy" melalui pendidikan karakter. Kita harus ingat bahwa kecerdasan saja tidak cukup. Kecerdasan plus karaktcr inilah tujuan sejati sebuah pendidikan (Martin Luther King, Jr). lnilah keharmonisan dari pendidikan, bagaimana menyeimbangkan fungsi otak kiri dan kanan, antara kecerdasan hati dan pikiran, antara pengetahuan yang berguna dengan perbuatan yang baik ....

PENUTUP
Mengembalikan pendidikan pada hakikatnya untuk menjadikan manusia yang terang hati dan terang pikiran--- "good and smart "--- merupakan tugas kita bersama. Melakukan reformasi dalam pendidikan merupakan kerja keras yang mesti dilakukan secara serempak, antara sekolah dan masyarakat, khususnya antara guru dan orangtua. Pendidikan yang ada sekarang ini banyak yang tidak berorientasi kepada kebutuhan anak sehingga tidak dapat memekarkan segala potensi yang dimiliki anak. Atau pun jika ada yang terjadi adalah ketidakseimbangan yang cenderung memekarkan aspek kognitif dan mengabaikan faktor emosi.

Begitu juga orangtua. Mereka berkecenderungan melakukan training dini kepada anak. Mereka ingin anak-anak mereka menjadi "SUPERKIDS". Inilah fenomena yang sedang trend akhir-akhir ini. Inilah juga awal dari lahirnya era anak-anak karbitan ! Lihatlah nanti...ketika anak-anak karbitan itu menjadi dewasa, maka mereka akan menjadi orang dewasa yang ke kanak-kanakan.

Semoga b'arti..

Salam

"MoeFth"

011-NOT JUST MONEY... Uang Bukan Segalanya!

2008-05-03T05:22:00.000-07:00

NOT JUST MONEY… Uang Bukan Segalanya!
(dikutip dari Buletin KPP Edisi Edisi No. 7/ tahun V /Jul 2004 )

Ada orang bilang, sila pertama Pancasila sekarang udah berubah bukan lagi ‘Ketuhanan yang Maha Esa’ tapi menjadi ‘keuangan yang maha kuasa’. Kalo dipikir-pikir, ada benernya juga sih!. Dalam banyak kesempatan sekarang ini uang tampaknya jauh lebih berkuasa daripada Tuhan sekalipun. Orang jauh lebih takut kehilangan dan tidak dapat uang daripada takut ama Tuhan. Bukan apa-apa, kalo ga ber-(iman kepada) Tuhan ga ada orang yang tau, tapi kalo ga punya uang… banyak orang yang tau, ‘n bisa-bisa ga ada yang mau nemenin deh ;)

Komersialisasi (perdagangan, urusan yang melibatkan uang) sekarang udah merambah ke berbagai bidang, bahkan bidang pendidikan yang penuh idealisme-pun sulit untuk menghindar dari cengkramannya. Dunia pendidikan yang bertujuan mulia pun sudah ternodai. Contohnya dalam nentuin sekolah, umumnya yang jadi pertimbangan utama sekarang adalah uang, kemampuan membiayai ataupun prospek ekonomi ke depannya. Dalam nentuin sekolah orang ngga lagi ngedepanin minat dan bakat, kalopun ada... sangatlah jarang yang demikian. Manfaat dan kegunaan ilmu bagi orang banyak tidak lagi jadi daya tarik. Jika suatu bidang ilmu tidak prospektif menghasilkan banyak uang, meskipun bisa memberi banyak manfaat, kurang diminati orang. Sekarang ini, pendidikan yang diperebutkan jutaan orang setiap tahunnya lebih didasari motivasi ‘komersial’, semata-mata karena dan demi uang.

Jutaan orang berebut tempat untuk masuk ke lembaga pendidikan, ke sekolah, semata-mata untuk mengejar kesempatan yang lebih luas di dunia kerja, memperluas kesempatan yang sebesar-besarnya untuk meraih uang. Mereka akan marah-marah jika (anaknya) gagal masuk ‘sekolah bagus’. Berbagai upaya dilakukan karena khawatir akan tersisih, bahkan sebelum seleksi dilakukan. Orangtua rela banting tulang mencari uang untuk membiayai sekolah anaknya. Kita pun rela jungkir balik seleksi, belajar, dan ujian, bertahun-tahun melalui proses dan menyelesaikan berbagai persyaratan agar bisa lulus, meraih gelar. Semuanya dilakukan demi posisi ekonomi yang lebih baik di masa depan. Kedudukan ekonomi yang baik menjanjikan perbaikan pula di bidang lain : sosial, budaya, dan politik. Orang yang banyak uang akan dihargai, diperhatikan, didengar dan diikuti.

Sekarang ini ngga ada urusan yang ngga bisa diselesaikan pake uang. Bahkan untuk sekedar hadir ke pengajian tatkala musibah menimpa suatu keluargapun, untuk hadir ke tahlilan misalnya, ngga sedikit orang datang karena motivitasi uang. ‘Amplop’ atau makanan berkat yang disiapkan keluarga yang sedang berduka (alangkah sedihnya nasib mereka yang terkungkung oleh tradisi ini, sudah ditimpa musibah keluarganya yang meninggal harus pula menyiapkan banyak biaya untuk penyelenggaraan hajat tahlilan) menjadi motivasi utama sebagian orang dalam menghadiri acara tersebut. Mendorong truk mogok di tengah kemacetan pun enggan dilakukan jika tidak dijanjikan uang karenanya. Dan… jangan bermimpi orang bermobil mewah di belakang truk mau turun dan ikut medorong, kecuali mungkin sibuk menekan-nekan klakson mobilnya yang terhalang sambil menggerutu.

Tak usahlah disesali orang-orang yang mencoblos pilihan dalam pemilu berdasarkan ‘amplop’ yang diterimanya. Sebab kebanyakan orang yang ingin menjadi ‘wakil’ rakyat-pun, jangan-jangan motivasinya demi uang, fasilitas dan material yang didapat karena kedudukan itu. Persetan dengan aspirasi rakyat yang diwakilinya kelak, yang penting kedudukan dan kesempatan sudah diraih. Berpolitik bukan lagi merupakan perjuangan idealisme, memperjuangkan nilai-nilai luhur yang diyakini, tapi lebih menjadi suatu keahlian/ keterampilan yang bisa diandalkan sebagai pekerjaan profesional dengan imbalan yang sangat memadai. Ladang politik menjadi salah satu sumber nafkah utama yang sangat menggiurkan bagi kaum terpelajar. Politisi menjadi profesi yang sangat ekslusif, mereka tidak hanya sibuk membuat keputusan dan pernyataan politis tetapi juga pernyataan-pernyataan sosial budaya untuk meneguhkan jatidirinya sebagai seorang politisi profesional. Semakin hari mereka semakin elitis, tercerabut dari lingkungannya, semakin jauh dari rakyat yang diwakilinya.

Jangan pula berkhayal lagi seorang ulama, yang berilmu tinggi dan berakhlak mulia, akan didengar dan menjadi panutan jika mereka berpenampilan ‘seadanya’. Masyarakat akan lebih mendengar dan memperhatikan mubaligh yang penampilannya dihiasi dengan simbol-simbol keagamaan, yang tampak soleh dan santun, meski dungu dan menyesatkan sekalipun. Dengan jubah menjuntai, kata-kata nan memikat, gelar kiai haji, serta pesanggrahan nan megah, lengkaplah atributnya sebagai seorang tokoh agama dambaan umat. Kalo ga ikut pengajiannya yang bayar ato yang bayarannya kurang mahal rasanya kurang afdol, kurang berkualitas. Kalo ngga mengkonsumsi produk-produknya rasanya kurang beriman. Kesuksesan begitulah yang tampaknya dicita-citakan sebagian dai zaman sekarang. Demikian pula lah kebanyakan dari kita saat ini rupanya.

Sekarang bukan pula zamannya lagi aktivis pergerakan mahasiswa yang kucel, karena berhari-hari kurang tidur sibuk berdiskusi dan menyiapkan strategi perjuangan, menjadi rebutan mahasiswi. Sekarang sih generasinya ‘si boy’, maaan!, cowo keren dengan penampilan dan kendaraan mentereng-lah yang dicari-cari, ga masalah IP-nya jeblok bahkan moralnya bejat sekalipun. Orang-orang miskin yang uangnya terbatas pun ngga mau kalah, kalo kebetulan lagi dapet uang lumayan dipakenya bukan untuk hal-hal yang penting dan perlu diprioritaskan, tapi untuk hal-hal konsumtif.

Akibat iklan-iklan yang begitu mempengaruhi pikiran, gaya hidup kita (ngga yang miskin ngga yang kaya) menjadi demikian konsumtif. Mengutamakan hal-hal yang bisa menaikan citra meskipun itu tidak terlalu diperlukan. Biarin kurang makan ‘n rumah hampir roboh juga, asal penampilan tetep keren. Bangga doong! kalo tiap bulan bisa gonta-ganti HP terbaru sich, peduli amat features (sarana-sarana)-nya berguna atau ngga, ga masalah tagihan kartu kredit (utang) membengkak juga... yang penting sih gaya maaan.

Lupakanlah untuk bercita-cita menjadi seperti Yudistira Virgus, Andika Putra atau Ardiyansyah (siapa yaa mereka?!), karena ga akan ada apa-apanya dibandingin ama Veri, Kia dan Mawar, tiga orang finalis AFI yang demikian populer beberapa waktu lalu. Jangan pula bandingin Sri Wahyaningsih dengan Inul Daratista yang begitu terkenal. Pemenang-pemenang medali emas, pengantar negara kita ke peringkat lima dunia di Olympiade Fisika Internasional terbukti ngga lebih dihargai banyak orang dibandingin ama pemenang lomba nyanyi hasil eksploitasi habis-habisan media televisi melalui SMS contohnya. Social worker, pengabdian diri bertahun-tahun dalam memperjuangkan pendidikan pastilah ngga akan lebih menarik daripada goyangan ‘ngebor’ yang bisa menghasilkan milyaran rupiah. Barangkali pula Susi Susanti, Taufik Hidayat, Angelique Widjaja ngga akan berprestasi seperti sekarang ini kalo ngga ada uang pembinaan yang memadai dan hadiah yang melimpah.

Sebagaimana berbagai hal yang digambarkan di atas, banyak orang rela mati-matian mempertaruhkan hidup dan kehidupannya demi memperoleh uang. Bahkan ngga sedikit yang memilih mati daripada kekurangan uang. Demi uang apapun siap dilakukan. Sebenernya….. ngga ada salahnya sih nganggap uang (& hal-hal material) itu penting. Yang jadi persoalan itu, kalo nganggap itu jadi yang terpenting, segalanya. Segala hal hanya bisa berjalan dengan dan karena uang. Kenapa?!? Yaa… kenapa mesti menganggapnya menjadi yang terpenting?! Coba deh dipikir ulang, apa sih yang ingin dikejar dari uang? Terpenuhinya keinginan, untuk kesenangan, demi kebahagiaan? Atau….

Bener ngga sih uang tuh segalanya, alat utama untuk mencapai berbagai keinginan. Dalam batas tertentu mungkin yaa, tapi ternyata ngga juga tuh!. Inget ga di Piala Eropa 2004 lalu, hampir semua tim adidaya sepakbola, Inggris, Jerman, Spanyol, Italia dan Perancis tersungkur dan tersingkir sekaligus sebelum mencapai semifinal. Yang tersisa tinggal tim sepakbola Eropa pinggiran. Ternyata lima negara adidaya sepakbola yang sepanjang tahun mempertontonkan bisnis sepakbola, memperjualbelikan pemain dengan harga fantastik, tidak selamanya bisa berjaya. Mereka memang bisa menggaji para pelatihnya dengan jumlah uang yang mengalahkan setiap presiden republik manapun, termasuk gaji presiden Amerika Serikat, namun tidak ada satupun yang berhasil menembus semifinal di Piala Eropa 2004 lalu di Portugal. Yang akhirnya bisa sukses bukanlah negara adidaya yang melambung-lambungkan sepakbola dengan gelimangan harta dan kemewahan, tapi negara-negara pinggiran yang menggelar olahraga sepakbola dalam arti yang lebih semestinya, asli dan sederhana.

Yang menciptakan gol sebagai hasil gabungan paling dasar dalam atletik: meloncat tinggi, berlari cepat dan beradu kuat. Etos (semangat) olah raga yang semestinya (kesungguhan, disiplin, dan kerja keras) -pun ternyata bisa mengalahkan kekuatan-kekuatan besar yang digerakkan oleh uang, yang bergelimang kemasyhuran dan kemewahan. Ingat pula di beberapa Olympiade, Pesta Olahraga Dunia, terakhir ini, Uni Sovyet dan negara-negara Balkan tetap bisa mengimbangi kedigjayaan Amerika Serikat dan Jerman Barat yang dunia olahraganya didukung oleh dana puluhan kali lipat dari yang disiapkan negara-negara pinggiran tersebut. Dan masih banyak lagi contoh-contoh serupa lainnya.

Memang, saat ini jutaan orang masih berlomba-lomba berproses dan berjuang melalui (lembaga) pendidikan bukan dengan tujuan utama ingin jadi lebih saleh, jujur, kreatif, kritis, atau bermanfaat bagi sesama. Tapi masih banyak pula yang tidak demikian. Masih ada orang-orang yang dengan ilmu yang diraihnya lebih mengutamakan manfaat (dan tercapainya keadaan yang lebih baik) bagi manusia dan kemanusiaan, bukan hanya sekedar demi uang. Masih banyak pula orang yang dengan kesederhanaan pemikirannya mau membantu orang yang sedang kesusahan dengan tulus, yang secara spontan siap menolong sesama tanpa mengharapkan balas. Lihatlah orang-orang lugu, masyarakat desa dan kaum yang ter-marginalkan (tersisihkan), solidaritas mereka kepada sesama masih demikian tinggi. Masih banyak pula ustad-ustad kampung, prajurit-prajurit rendahan, guru-guru berkekurangan, profesi-profesi pinggiran yang dengan kesederhanaannya dan jauh dari hingar-bingar popularitas rela mengabdikan seluruh hidupnya bagi kebaikan lingkungan dan masyarakat sekitarnya. Masih ada elit-elit negara, politisi dan pejabat kita yang dengan amanat kekuasaan dan kesempatan yang diraihnya terus memperjuangkan nilai-nilai kebaikan dan kebenaran yang diyakininya. Bukan hanya sibuk mengejar fasilitas dan menumpuk harta saja.

Ternyata kepuasan, kesenangan dan kebahagiaan tidak selalu harus diraih dengan uang. Masih banyak hal yang bisa dilakukan dan dicapai tanpa perlu bergantung pada uang. Ikut melihat ikan-ikan di akuarium tetangga tak jarang lebih membahagiakan daripada kesenangan yang dirasakan sang pemilik yang harus repot pula dengan urusan makanan dan keamanan ikan-ikannya itu. Makanan yang mahal-mahal belum tentu terasa lebih nikmat daripada nasi berkawan ikan asin dan sambal yang dimakan saat lapar begitu menggoda.

Apalah artinya banyak uang dan harta, jika penyakit dan kecemasan hinggap silih berganti (malah pembantu, supir, dan tukang kebun-nya yang bisa menikmati semua fasilitas si tuan dengan nyaman dan bahagia;)). Apalah bangganya berganti-ganti kendaraan jika dicaci sebagai anak koruptor. Apalah nikmatnya berbagai fasilitas yang tersedia jika hati selalu gundah, merasa kalah, tidak puas dan kekurangan terus. Senantiasa tidak bahagia. Lupakanlah dulu perkara akhirat, untuk urusan dunia semata sekalipun ternyata just money tidak selalu mengantarkan pada kesenangan hidup. Masih baa..anyak kenikmatan yang bisa diraih tanpa uang. Masih ada kebahagiaan rohani yang jauh lebih bernilai dan bisa dicapai dengan cara-cara dan jalan-jalan lain pula selain dengan uang, fasilitas material. Uang bukanlah segalanya.

“MoeFth” (Inspired by Jacko, alm)

010-RASA KASIH TERLIHAT DI MATA

2008-05-03T04:50:00.000-07:00

RASA KASIH TERLIHAT DI MATA
(Dikutip dari Buletin KPP Edisi No. 5/ tahun V /Jan 2004)

Sore itu adalah sore yang sangat dingin di Virginia bagian utara, berpuluh-puluh tahun yang lalu. Janggut si orang tua dilapisi es musim dingin selagi ia menunggu tumpangan menyeberangi sungai. Penantiannya seakan tak berakhir. Tubuhnya menjadi mati rasa dan kaku akibat angin utara yang dingin. Samar-samar ia mendengar irama teratur hentakan kaki kuda yang berlari mendekat di atas jalan yang beku itu. Dengan gelisah ia mengawasi beberapa penunggang kuda memutari tikungan. Ia membiarkan beberapa kuda lewat, tanpa berusaha untuk menarik perhatian. Lalu, satu lagi lewat, dan satu lagi...

Akhirnya, penunggang kuda yang terakhir mendekati tempat si orang tua yang duduk seperti patung salju. Saat yang satu ini mendekat, si orang tua menangkap mata si penunggang dan ia pun berkata, "Tuan, maukah anda memberikan tumpangan pada orang tua ini ke seberang? Kelihatannya tak ada jalan untuk berjalan kaki..... " Sambil menghentikan kudanya, si penunggang menjawab, "Tentu. Naiklah." Melihat si orang tua tak mampu mengangkat tubuhnya yang setengah membeku dari atas tanah, si penunggang kuda turun dan menolongnya naik ke atas kuda.

Si penunggang membawa si orang tua itu bukan hanya ke seberang sungai, tapi terus ke tempat tujuannya, yang hanya berjarak beberapa kilometer. Selagi mereka mendekati pondok kecil yang nyaman, rasa ingin tahu si penunggang kuda atas sesuatu, mendorongnya untuk bertanya, "Pak, saya lihat tadi bapak membiarkan penunggang2 kuda lain lewat, tanpa berusaha meminta tumpangan. Saya ingin tahu kenapa pada malam musim dingin seperti ini Bapak mau menunggu dan minta tolong pada penunggang terakhir. Bagaimana kalau saya tadi menolak dan meninggalkan bapak di sana?"

Si orang tua menurunkan tubuhnya perlahan dari kuda, memandang langsung mata si penunggang kuda dan menjawab, "Saya sudah lama tinggal di daerah ini. Saya rasa saya cukup kenal dengan orang." Si orang tua melanjutkan, "Saya memandang mata penunggang yang lain, dan langsung tahu bahwa di situ tidak ada perhatian pada keadaan saya. Pasti percuma saja saya minta tumpangan. Tapi waktu saya melihat matamu, kebaikan hati dan rasa kasihmu terasa jelas ada pada dirimu. Saya tahu saat itu juga bahwa jiwamu yang lembut akan menyambut kesempatan untuk memberi saya pertolongan pada saat saya membutuhkannya."

Komentar yang menghangatkan hati itu menyentuh si penunggang kuda dengan dalam. "Saya berterima kasih sekali atas perkataan Bapak," ia berkata pada si orang tua. "Mudah-mudahan saya tidak akan terlalu sibuk mengurus masalah saya sendiri hingga saya gagal menanggapi kebutuhan orang lain." Seraya berkata demikian, Thomas Jefferson, si penunggang kuda itu, memutar kudanya dan melanjutkan perjalanannya menuju ke Gedung Putih.
“MF” dapet dari Internet

009-Gaji Papa Berapa?

2008-05-03T04:42:00.000-07:00

GAJI PAPA BERAPA? ...Terlalu Mahalkah Waktu kita
(Dikutip dari Buletin KPP Edisi No. 7/ tahun V /Jul 2004)

Seperti biasa Budi yang bekerja di salah satu perusahaan swasta terkemuka di Jakarta, tiba di rumahnya pada pukul 9 malam. Tidak seperti biasanya, Adi putranya yang baru duduk di kelas 2 SD yang membukakan pintu. Ia nampaknya sudah menunggu cukup lama. “Kok belum tidur ?” sapa Budi sambil mencium anaknya. Biasanya, Ad memang sudah lelap ketika ia pulang dan baru terjaga ketika ia akan berangkat ke kantor pagi hari.

Sambil membuntuti sang Ayah menuju ruang keluarga, Adi menjawab “Aku nunggu Ayah pulang, sebab aku mau tanya berapa sih gaji Ayah?”. “Lho tumben kok nanya gaji Ayah? mau minta uang lagi yach? “ “Ah, ngga. Pengen tahu aja”. “Oke, kamu boleh hitung sendiri. Setiap hari Ayah bekerja sekitar 10 jam dan dibayar Rp. 400.000. Setiap bulannya rata-rata dihitung 25 hari kerja. Jadi, gaji Ayah sebulan berapa, hayo?”

Adi berlari mengambil kertas dan pensilnyadari meja belajar, sementara Ayahnya melepas sepatu dan menyalakan TV. Ketika Budi beranjak menuju kamar untuk berganti pakaian, Adi berlari mengikutinya.“Kalau satu hari Ayah dibayar Rp. 400.000 untuk 10 jam, berarti 1 jam Ayah digaji Rp. 40.000 dong”, katanya. “Wah, pintar kamu. Sudah sekarang cuci kaki terus bobo”, perintah Budi. Tetapi Adi tak berajak. Sambil menyaksikan ayahnya berganti pakaian, Adi kembali bertanya, “Ayah, aku boleh pinjam uang Rp.5.000 nggak ?” “Sudah-sudah… nggak usah macam-macam lagi !! Buat apa sich minta uang malam-malam begini? Ayah capek, dan mau mandi dulu… Tidurlah.” “Tapi Ayah…”

Kesabaran Budi habis, “Ayah bilang tidur !!!” hardiknya mengejutkan Adi. Anak kecil itupun berbalik, berlari ke kamarnya.

Usai mandi Budi nampak menyesali hardikannya. Ia pun menengok Adi di kamar tidurnya. Anak kesayangannya itu belum tidur. Adi didapatinya sedang terisak-isak pelan sambil memegang uang Rp.15.000 di tangannya. Sambil berbaring dan mengelus kepala anaknya, Budi berkata “Maafkan Ayah, nak. Ayah sayang sama Adi. Bua apa sih minta uang malam-malam begini ? kalau mau beli mainan, besok kan bisa, jangankan Rp.5.000, lebih dari itu pun ayah kasih”. “Ayah, aku nggak minta uang, Aku mau pinjam. Nanti aku kembalikan kalo sudah menabung lagi dari uang jajan selama seminggu ini.”

“Iya, iya… tapi buat apa? “tanya Budi lembut. “Aku menunggu Ayah dari jam 8 malam tadi. Aku mau ajak Ayah main ular tangga, tiga puluh menit saja. Ibu sering bilang kalau waktu Ayah itu sangat berharga. Jadi aku mau beli waktu ayah. Aku buka tabunganku, ada Rp.15.000. Tapi karena Ayah bilang 1 jam ayah dibayar Rp.40.000, maka setengah jam harus ada Rp.20.000. Uang tabunganku kurang Rp.5.000, makanya aku mau pinjam dari Ayah”, kata Adi polos.

GUBRAK !#%!$?!.... Budi terdiam…
Ia kehilangan kata-kata. Dipeluknya anaknya erat-erat…

Kesuksesan dalam berkarir dan mendapat uang banyak memang penting, namun banyak hal lain yang lebih penting yang kadangkala kita anggap sepele… Kita seringkali terlalu asyik mencari uang, sampai-sampai lupa!, untuk apa semua itu dilakukan…Sudah demikian mahalkah waktu kita?

Semoga ber'makna..

Salam

"MoeFth"

008-Ajari Aku

2008-05-03T04:33:00.000-07:00

AJARI AKU
(Dikutip dari Buletin KPP Edisi No. 5/ tahun V /Jan 2004)

Ajari kaki menginjak debu, biar menaruh rasa kepada yang tidak beralas
Biarkan angin membelah tubuh, supaya hati melirik mereka yang tidak berpakaian
Sesekali kosongkan perut, biar terasa rintihan kelaparan

Tidak akan pernah kita iba melihat kemiskinan, bila sedetikpun tidak mau meninggalkan istana.
Tidak akan pernah kita merasa belas kasihan, bila kita tidak merasa susah
Kita tidak akan pernah mau sujud terdungkur, bila kita tidak pernah merasa di bawah

Haruskan tangan Tuhan bermain?
Haruskan jadi miskin dulu untuk bisa merasakan tangis kesusuhan
Haruskan bibir kita dikunci dulu, biar tidak tenggelam dalam tawa berkepanjangan
Haruskah kita terhina dulu, untuk bisa mengulurkan tangan

Dikutip dari Buku “Mencari Tuhan yang Hilang”

007-Munggah

2008-05-03T04:16:00.000-07:00

MUNGGAH
(Dikutip dari : Buletin KPP Edisi No. 8/ tahun V /Sep 2004)

oleh: Wawan Gunawan

Sebetulnya nama saya Marni, meski teman-teman di kota lebih mengenal saya sebagai Verra. Tante Yati yang pertama kali memberi nama itu. Katanya, kalau hidup di kota, nama pun harus disesuaikan. Memang dialah yang paling berperan hingga membuat saya terdampar di kota A. Jadi maklum saja, kalau ia merasa sangat bertanggung jawab atas segala hal tentang saya; perilaku, penampilan, pakaian, tak terkecuali nama. Nama pun jangan asal pake, katanya lagi, semua harus nampak seksi dan komersil. Saat ia bertanya apa ada ide, saya hanya menggeleng kepala. Selain tidak pernah tahu nama bagaimana yang dimaksud itu, maunya sih saya menurut saja. Karena saya sadar Tantelah yang akan menjadi tumpuan nasib saya selama nanti hidup di kota. Jadi tidak boleh macam-macam.

“Pokoknya setelah nanti tante ngenalin sama dunungan disana, you bilang saja namamu Verra”, ujarnya saat bis baru saja melaju meninggalkan dusun kami, kampung B. Dan saya hanya mengangguk. Tetapi tanpa terasa, air mata perlahan telah mengucur di pipi. Tante Yati kemudian mengusapnya setelah ia memeluk dan membenamkan kepala saya ke dadanya. Sesekali ia belai rambut saya, hingga saya seperti merasakan lagi usap lembut dari kasih seorang ibu, yang sudah sekian lama dipanggil Yang Kuasa.

“Sudah, sudah … toh hidup seperti ini sudah menjadi pilihan kita. Lagi pula, kita melakukannya karena keadaan yang memaksa. Kamu juga kan ngerasain, kalau tidak begini kita semua akan ko it. Apa kamu tega, terus-terusan melihat anak kamu makannya seperti itu! Belum lagi mereka juga butuh sekolah, butuh pakaian,…” setelah sejenak menarik nafas, Tante Yati meneruskan, “Biar kita saja yang menjadi korban, jadi tumbal bagi kebahagiaan hari depan mereka. Siapa tahu diantara anak-anak kita bakal ada yang jadi jenderal, berguna untuk bangsa dan negara. Tuh, hebat kan dari orang-orang yang bekerja seperti kita ini, bisa lahir pengurus negara yang semoga jujur, adil, dan … “

Dan isak tangisku semakin deras. Tante menciumi ubun-ubun saya. Selintas kata-katanya seperti benar, tetapi nuraniku tetap mengalami ganjalan. (sebab sesekali bayangan wajah emak kerap muncul, seolah mengajakku untuk mengurungkan niat, kerja di kota B).

Saya bingung, apakah saya harus berterima kasih atau membenci Tante Yati. Pasalnya ia lah yang selalu bersedia menolong saya dalam berusaha lepas dari kemelut. Dan ia juga lah yang sekaligus mengantarkan saya untuk terjerumus pada pekerjaan seperti sekarang ini.

“Aku tidak memaksa lho!,…” katanya suatu sore saat saya meminjam beras dan uang untuk yang kesekian kalinya, entah. “Tapi kan hutangmu bukan sama eceu aja. Hutang-hutangmu pada para rentenir itu akan terus berbunga hingga lama-lama akan mencekik kamu sama anak-anakmu sampai ko’it” bicaranya santai saja, datar tanpa tekanan. “Hutangmu padaku anggap saja selesai, kita kan sudah lama tetanggaan.” Kemudian ia menepuk-nepuk bahu saya dan menyuruh saya segera pulang, biar berfikir lebih jernih di rumah.

Untuk kali ini ia memberikan pinjaman tiga kali lebih besar dari biasanya. Belum habis saya melongo, segera ia mengatakan, itu dianggap lunas juga, asal saya mau ikut kerja begitu. Meledak rasanya dada ini, ketika 3 hari kemudian harus memutuskan “ya” kepada Tante Yati. (terbayang lagi wajah emak mengiris-iris batin, tetapi aku sangat sadar susu si bungsu tidak dapat dibeli dengan ratusan bayangan wajah emak).

Dan yang selalu memperkuat tekadku untuk kerja begitu di kota B adalah setiap melintas bayangan roman muka Rahidi, mantan suamiku. Saat matanya merah penuh dendam mengacak-acak isi lemari, setelah sebelumnya menjedotkan kepala saya tiga sampai empat kali ke tembok sebelah risbang peninggalan emak. Ia mencari surat tanah untuk membayar utang kalah judi. Sementara ketiga anak-anak melengkingkan tangis menahan lapar, sedari pagi.

Jeritnya semakin keras, dan aku terhentak saat Rahidi membanting botol minumannya ke kaca lemari. Kata-kata manisnya dulu dalam mengumbar janji selagi pacaran, kini telah kuanggap sampah. Kabar dari masyarakat bahwa ia sering gonta-ganti perempuan terbukti, saat kupergoki di depan mataku sendiri, ia melakukannya di kamar tempat kami secara tulus memadu kasih hingga membuahkan tiga anak perlambang sayang. Saat aku mendesak minta penjelasan, ia meninjuku hingga memar, tulang rahang. Tak tahan disakiti aku pun minta cerai. Punya suami atau tidak, sama saja; susah.

Hampir setahun aku menjanda. Batinku sedikit legang. Paling tidak geram pada Rahidi sudah terusir jauh. Tetapi secara materil aku payah. Mula-mula aku kerja; mencucikan baju tetangga, atau mencari jukut-jukut untuk makanan domba Pak Mardi. Atau jika lebaran cina, ikut berburu berebutan membersihkan kuburan-kuburan para pembesar turunan Tionghoa. Dari semua itu hasilnya lumayan. Namun, lama-lama kebutuhan semakin membengkak. Anak pertama harus masuk SD tahun ini. Anak kedua sakit-sakitan, sedang yang ketiga, sial air susuku beku, sehingga harus pakai susu kalengan. Mahal juga. Sedang ayahnya pergi setelah perceraian itu, entah kemana.

Syarat untuk hidup kian meningkat, semua barang sudah habis terjual. Pinjam sana-sini sudah terlalu malu. Akhirnya dengan berat hati, kuputuskan ikut Tante Yati. Kerja begitu di kota B. Walaupun pada mulanya sering kali dek-dek-an, (kata tante itu biasa bagi pemula) tetapi kerja begitu berpenghasilan lebih dari sekedar cukup. Sri adikku, yang kutitipi anak-anak di desa secara berkala kuberi uang yang lumayan banyak, bahkan untuk ukuran orang desa yang sudah berkeluarga. Yang paling besar masuk sekolah SD Favorit di kampung sebelah yang sedikit lebih maju. Kedua adiknya tampak lebih montok, kulihat dari foto terakhir yang dikirimkan Sri.

Untuk setahun pertama aku tak pernah pulang. Setelah itu, hanya enam bulan sekali saya menjenguk anak-anak di desa. Itu pun paling dua - tiga hari tinggal di rumah. Jika kelamaan dunungan suka marah. Katanya mengurangi etos kerja komunal, dan juga suka ada konsumen yang kecewa, kalau saya tidak di tempat. Kecuali jika tak tahan kelewat kangen, diam-diam pergi dari tempat kerjaku dengan alasan mencari order baru di luar dalam rangka perluasan jaringan. Padahal aku pulang. Lamanya perjalanan, hanya menyisakan waktu buatku paling satu jam-an. Lumayan, cukup untuk sekedar melepas rindu dengan anak-anak.

“Sebetulnya ceuceu teh kerja apa sih di kota? Kok sibuk pisan” suatu hari Sri bertanya. “Semacam jualan, memenuhi kebutuhan masyarakat kota,” jawabku. Setelah itu biasanya pembicaraan kualihkan, demi menjaga pertanyaan yang lebih menyeliksik.

***
Tanpa terasa, sudah hampir lima tahun saya kerja begitu. Bayangan emak sudah lama kerap tak muncul lagi. Mungkin beliau marah. Persoalan restu.
Sudah delapan bulan ini saya tak pulang ke desa. Besok, puasa hari pertama. Ramadhan kali ini kurasakan berbeda dengan yang sebelum-sebelumnya selama aku kerja di kota B ini. Entah kenapa. Ingin rasanya pulang, meninggalkan kerja begituan, hidup seperti dulu lagi, berkumpul dengan keluarga, tarawih bersama, kembali mendekati Tuhan. Tapi sekarang sudah berbeda, maukah Tuhan menerima saya kembali?

“Anakku, Kemahasucian Tuhan tidak pernah terkotori oleh kenistaan hamba-Nya. Kasih sayang-Nya lebih besar dari murka-Nya,” tiba-tiba ingatan saya tertuju kepada rekaman suara emak, yang sering mengucapkan hal itu. Saya terhentak, bayangan emak yang sudah lama tak muncul itu, kini hadir lebih jelas dari yang dulu-dulu. Ini bagai nyata. Di matanya seperti ada air mata yang sengaja ditahan untuk tumpah. Sedang aku tak lagi kuasa menahan tangis. Kugapai ia. Dalam pangkuannya aku meraung, memohon ampun. Serasa tangan lembut itu mengusap-usap kepalaku. Hingga akhirnya aku tersadar, ini halusinasi. Tapi mungkin juga itu isyarat.

Perasaan ini semakin kuat. Hasrat kerinduan kepada kampung kelahiran semakin menebal. Aku ingin mengawali bulan puasa ini bersama anak-anak.

“Aku harus pulang, aku harus pulang” bisikku dalam hati. “semuanya harus disudahi.”
Aku lari dari tempat kerjaku, di kota B. Segala risikonya sudah aku pikirkan. Yang penting sekarang rinduku lunas.

Kembali kuhirup udara desa. Terasa lagi suasana kampung, yang jauh dari bising. Tak hentinya kuciumi anak-anakku. Nanti malam kita tarawih bersama.

***
Perasaanku tak jelas. Mungkin terharu, saat melihat ternyata Rahidi yang menjadi imam tarawih. Kata Sri, enam bulan yang lalu ia kembali ke desa ini. Ia telah berubah. Sehari-harinya tinggal di mesjid. Hingga masyarakat mempercayainya untuk menjadi salah satu pengurus DKM. Selama ini sudah dua kali ia sindang ke rumah, menjenguk anak-anak.
Mendengar kabar ini saya gembira. Walau sedikit kesal, kenapa Sri tak pernah mengirimiku surat tentang hal ini. Mungkin untuk menjaga perasaanku. Sudahlah, yang penting sekarang saya merasa ada teman dalam bertobat. Setelah selesai salat, bersama Sri dan anak-anak saya menghampirinya. Sementara jamaah banyak yang masih belum bubar.

“Kang … “ aku menyapanya. Tetapi tak kuduga, ia malah memakiku, menyebut bahwa aku telah membesarkan anak-anak dengan uang haram. Kepada orang banyak ia ceritakan apa kerjaku di kota B. Aku juga heran, dari mana ia tahu pekerjaanku.

Belum habis kepenasaran, sontak orang-orang yang masih tersisa di mesjid ikut memakiku, membentakku. Sri pingsan, anak-anak menangis, melihat aku ditunjuk-tunjuk orang dengan penuh geram. Rahidi menyeretku keluar, sambil berulang-ulang mengatakan, aku wanita kotor.
Kalau boleh dan pantas aku sakit hati diperlakukan begitu. Dan hal yang paling melukaiku adalah; saat sebagian orang dengan air sabun mencuci karpet tempat dimana aku tadi salat.

Air ludah Rahidi yang sudah meluncur menyentuh pipiku, kuusap dengan tangan dan kembali kugosok-gosokkan ke seluruh mukaku. Semoga air ludah orang suci ini, mampu membersihkan segala kekotoranku. Karena menurutnya, aku najis. Baiklah, aku najis. Lalu kalian apa?

Wawan Gunawan

Dosen/Aktivis Sosial/penggiat KPP

006-Cara Cerdas Berbagi Kebaikan

2008-05-03T04:07:00.000-07:00

CARA CERDAS BERBAGI KEBAIKAN
(Dikutip dari Buletin KPP Edisi No. 7/ tahun V /Jul 2004)

“Hai Orang-orang yang Beriman, belanjakanlah (di jalan Allah) sebagian dari rizki yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang hari yang pada hari itu tidak ada lagi jual beli, tidak ada lagi persahabatan yang akrab, dan tidak ada lagi syafa’at. Dan orang-orang yang kafir itulah orang-orang yang zhalim” (Al Baqarah : 254)

“Setiap tulang rusuk manusia, wajib atasnya untuk bershadaqah…” Al Hadits

Allah perintahkan kita untuk menafkahkan rizki yang telah dianugerahkannya kepada kita. Untuk mengamalkan perintah-Nya tersebut, ada yang perlu direnungkan terlebih dahulu mengenai hakikat rizki itu sendiri, agar kita dapat menginfakkannya dengan optimal.
Pada hakikatnya segala pemberian Allah kepada kita, segala kenikmatan dan kenyamanan yang kita rasakan adalah rizki dari Allah yang harus kita infakkan di jalan-Nya. Rizki tidak mesti dan tidak hanya dalam bentuk material dan yang konkrit saja. Kesehatan yang kita peroleh, potensi diri yang kita miliki, waktu luang yang ada, dan seabreg kenikmatan lainnya, itu adalah anugerah dari Allah SWT yang tiada tara nilainya dan harus kita syukuri antara lain dengan berinfak.

Apabila kita telah memandang dan meyakini bahwa rizki itu tidak hanya yang bersifat materil dan yang kongkrit saja, maka banyak hal yang bisa kita lakukan untuk berbuat baik (shadaqah). Tidak ada alasan bagi kita untuk mengatakan, “saya tak punya apa-apa” karena pikiran seperti itu akan membatasi kesempatan kita berbuat baik. Lebih dari itu ungkapan tersebut telah menyederhanakan makna kenikmatan Allah yang sangat banyak.

Suatu hari para sahabat Rasulullah SAW, pernah mengeluh di hadapan beliau. Mereka berkata, “Wahai Rasulullah, orang-orang kaya berbondong-bondong menuai pahala dengan kelebihan harta mereka, kami shalat mereka pun shalat, kami shaum mereka pun shaum, dan mereka dapat bershadaqah dengan kelebihan harta mereka.” Rasulullah menjawab, “Bukankah Allah telah memberikan kesempatan bershadaqah bagi kalian, setiap takbir adalah shadaqah, setiap tasbih adalah shadaqah, setiap tahlil adalah shadaqah, amar maruf nahi munkar adalah shadaqah, bahkan hubungan suami istri pun adalah shadaqah”. Para sahabat berkomentar, “Apakah hubungan suami istri itu shadaqah?” Beliau menjawab, “Bukankah ketika syahwatmu diberikan kepada bukan istrimu adalah dosa, maka jika disalurkan kepada istrimu itu adalah shadaqah”. Bahkan pada kesempatan yang lain Rasul bersabda, “Setiap kebaikan adalah shadaqah, senyummu kepada saudaramu pun merupakan shadaqah.”

Rasulullah telah memberikan gambaran bahwa berbuat baik itu tidak mesti dalam bentuk harta saja. Maka jika kita berkekurangan dalam urusan uang, kita bisa bershadaqah dengan cara yang lain. Misalnya, jika kita punya banyak pakaian yang sudah tidak terpakai, apakah itu karena sudah rusak, atau pakaian kita sudah terlalu banyak sehingga kita tak punya kesempatan untuk memakainya, akan lebih baik jika kita menginfakkannya, daripada hanya bergantungan di lemari.

Rasulullah SAW pernah pula bersabda bahwa ada dua kenikmatan yang sering dilalaikan oleh manusia, yaitu nikmat kesehatan dan waktu luang. Dengan demikian, jika kita tak memiliki uang ataupun harta lain dalam bentuk barang, maka dengan tenaga dan kesempatan yang dipunya kita bisa melakukan kebaikan dengan cara yang lain, seperti membantu orang yang kesusahan untuk memperoleh bantuan dari orang berkecukupan di sekitar kita. Dan ada banyak hal lainnya yang bisa kita lakukan untuk berbuat baik. Bahkan Rasulullah SAW menyatakan bahwa senyuman kita terhadap saudara kita adalah shadaqah.

Ketika kita bisa membahagiakan orang lain, membebaskan orang lain dari kesusahannya, itu adalah bentuk-bentuk shadaqah yang dapat kita lakukan sebagai upaya untuk memenuhi panggilan Allah dalam menginfakkan rizki dari-Nya. Rasulullah SAW bersabda bahwa rizki itu ada tiga, pertama yang kita makan, kedua yang kita pakai, dan ketiga yang kita shadaqahkan. Dua yang pertama akan habis, tidak abadi, sedangkan yang ketiga akan kekal abadi di sisi Allah SWT. Selamat berlomba-lomba dalam melaksanakan kebaikan!!.

“Aso”

005-Kepedulian dalam Keterbatasan

2008-05-03T01:34:00.001-07:00

Kepedulian dalam Keterbatasan
(dikutip dari Buletin KPP Edisi No. 6/ tahun V /Apr 2004 )

Seorang wanita tua, bertubuh gemuk, dengan senyum jenaka di sela-sela pipinya yang bulat, duduk menggelar nasi bungkus dagangannya di sebuah pangkalan truk. Segera saja beberapa pekerja bangunan dan kuli angkut yang sudah menunggu sejak tadi mengerubungi dan membuatnya sibuk meladeni.

Bagi mereka menu dan rasa bukan soal, yang terpenting adalah harganya yang luar biasa murah. Hampir-hampir mustahil ada orang yang bisa berdagang dengan harga sedemikian rendah. Lalu apa untungnya? Wanita itu terkekeh menjawab, “Bisa numpang makan dan beli sedikit sabun. “Tapi bukankah Ibu bisa menaikkan harganya sedikit? Sekali lagi Ia terkekeh, “ Lalu bagaimana kuli-kuli itu bisa beli? Siapa yang mau menyediakan sarapan buat mereka?” Katanya sambil menunjukkan para lelaki yang kini berlompatan ke atas truk yang akan mengantar mereka ke tempat kerjanya.

Ah ! Betapa cantiknya, bila sebongkah misi hidup mengabdi kepada sesama dipadukan dalam sebuah kerja. Orang-orang yang memahami benar kehadiran karyanya sebagaimana wanita tua di atas, yang bekerja demi setitik kesejahteraan hidup manusia, adalah tiang penyangga yang menahan langit agar tak runtuh. Merekalah beludru halus yang membuat jalan hidup yang nampak keras berbatu ini menjadi lembut bahkan mengobati luka. Bukankah demikian tugas kita dalam kerja menghadirkan secercah kesejahteraan bagi sesama, dalam keterbatasan tetaplah peduli kepada sesama. Bilakah kita menjadi bagian darinya?

004-Mudahkanlah Orang Fakir Memperoleh Haknya

2008-05-03T01:04:00.000-07:00

Mudahkanlah Orang Fakir Memperoleh Haknya
(dikutip dari Buletin KPP Edisi No. 5/ tahun V /Jan 2004 )

Mudahkanlah Orang Fakir Memperoleh HaknyaDi dalam al-Quran disebutkan bahwa tipe orang yang tidak punya (fakir/miskin) itu ada dua, yaitu mereka yang berani meminta haknya dan mereka yang malu untuk meminta haknya. Untuk mereka yang berani meminta maka kita bisa menyikapinya dengan segera, kita dapat sesegera mungkin membebaskan mereka dari kesulitannya, kita terpanggil dengan ajakan Rasulullah SAW, bahwa barangsiapa yang membebaskan kesulitan seorang muslim di dunia ini, maka Allah akan membebaskannya dari kesulitan-kesulitan pada hari kiamat. Subhanallah, dengan amal yang kita anggap sepele, justru
Allah akan membalasnya dengan berlipat ganda.

Namun, bagi mereka yang malu untuk meminta, karena masih punya harga diri untuk tidak menyulitkan orang lain, kita akan kesulitan untuk segera membebaskannya dari kesusahan yang menimpanya. Kita akan menyangka mereka berkecukupan, padahal mereka menjerit dan kebingungan untuk menyediakan makanan bagi keluarganya, sedangkan mereka tidak menampakkan kesusahan yang dialaminya. Allah mengingatkan kita, bahwa fakir seperti ini harus mendapat perhatian khusus, karena mereka merupakan fitnah (ujian) bagi orang-orang kaya sekitarnya.

Mereka yang berani meminta, bisa saja menjadi malu meminta seandainya dia mendapatkan haknya tidak disertai keikhlasan. Ketika mereka menerima haknya dengan wajah kecut dan masam dari si pemberi, atau ketika apa yang diserahkan si pemberi tidak sebanding dengan kekayaan yang dimilikinya, atau ketika perasaannya dipermainkan. Itu akan membuatnya putus asa untuk meminta haknya.

Ketika kaum fakir sudah enggan dan malu meminta haknya dari orang kaya, maka terputuslah ladang amal shaleh yang disediakan Allah, terputuslah kasih sayang sesama manusia.

Gembirakanlah hati kita dengan datangnya orang yang mempercayai kita untuk melepaskan kesusahannya. Jangan biarkan kaum miskin malu mengetuk pintu rumah kita untuk meminta haknya. Karena mereka bagaikan malaikat pembawa rahmat di rumah kita.
Jangan sampai rumah kita seperti masjid megah bagai istana raja. Setiap orang yang lewat dan melihatnya, berdecak kagum memuji keindahannya, tetapi ketika ada orang yang mau masuk dan melaksanakan shalat di sana, ia mengurungkan niatnya, bahkan pulang dengan perasaan dongkol, karena masjid tersebut dikelilingi pagar tinggi, pintu gerbangnya di kunci, dan ditunggui oleh satpam yang akan mengiterogasi terlebih dahulu siapapun yang akan masuk ke dalam masjid tersebut.

Alangkah malangnya rumah yang senasib dengan masjid tersebut. Sungguh zhalim lembaga pengumpul dana umat (BAZ/LAZ) yang membuat dongkol para pengambil haknya (mustahik) karena pagar tinggi dan terkunci. Masjid bukan untuk dilihat, BAZ dan LAZ bukan lembaga pengumpul uang, rumah kita bukan sekedar hanya tempat untuk kita tinggal.
“Aso”

003-Sisi Lain Mata Uang...

2008-05-02T23:20:00.000-07:00

SISI LAIN MATA UANG…
(Dikutip dari Buletin KPP Edisi No. 8/ tahun V /Sep 2004)

Uang, Bernyawa ketika dihidupkan oleh kita manusia, satu-satunya makhluk yang membutuhkan uang. Nilai negatif dari materi ini sering menjadikan kita berkeluh kesah. Ada-tidaknya akan dicari, besar-kecilnya akan diukur, sedikit-banyaknya akan ditakar, dan parahnya lagi kadang materi ini jadi latar untuk melihat tinggi-rendahnya sesama. Yang banyak uang diagung-agungkan, yang sedikit uang dicibirkan. Dalam mendapatkannya pun, ada orang yang sampai hati mengabaikan dan menumpas peluang dan hak orang lain, atau bahkan tidak sedikit yang sampai ‘menggadaikan’ diri. Lihat saja!, tiap gerak langkah kaki, getar ayunan tangan, aliran cairan tubuh, bayangannya selalu uang.

Kenapa uang? Dia adalah alat tukar untuk mendapatkan barang dan jasa yang kita perlukan. Uang ‘sah’ untuk mengubah status halal dan haramnya suatu barang. Uang tidak akan berkomentar ‘jangan’ untuk tidak dibelanjakan pakaian, rumah ditukar dengan HP atau kosmetik. Uang tidak akan mencegah ‘berhenti’ untuk mendahulukan ongkos umrah dan haji plus, atau dibelanjakan beras dan makanan bagi tetangga yang kelaparan. Kalaupun menimbun makanan, minuman dan baju, (sekedar) persediaan di bulan Ramadhan, uang yang dibelanjakan tidak akan ‘menertawainya’.

Manusiawi atau hewaniahnya suatu jasa/ kesenangan yang didapat, uang akan ‘patuh’ untuk ditukarkan. Uang akan bisu jika ditukarkan dengan kehangatan pelacur di kota dan desa. Uang tidak akan bergerijal ‘ngamuk’ dipaksa masuk ke ruang gelap, saku orang gendut. Uang tidak akan marah kalaupun tidak diberikan kepada buruh sebagai hak upah kerjanya. Kita pun boleh bangga jika telah menyisipkan sedikit ‘receh’, uang kecil ke dalam saku atau sela tangan pengemis, uang akan tetap ‘diam’. Uang netral, akan berfungsi dengan rekayasa kita, karena uang adalah materi mati (abiotik) seperti halnya batu kali. Tapi tidak seperti batu kali, uang membuat banyak orang tergila-gila.

Uang larut dalam motif hasrat kita dalam berinteraksi dengan sesama. Uang merupakan salah satu variabel (ter)penting yang dapat merubah diri, (sikap) orang lain dan (pandangan) lingkungan. Dalam tradisi hedonis –kelompok orang yang mengagung-agungkan duniawi–, manusia akan bertindak untuk memperbanyak kebahagiaan dan mengurangi penderitaannya, tak peduli kalau akhirnya orang lain yang jadi menderita karenanya.
Apakah fakir miskin ‘lahir’ di lingkungan kita karena kebetulan?? Kalau hanya karena kemalasan, itu masih mudah diterapi. Tapi kebanyakan mereka terbentuk karena keserakahan sebagian lainnya, bak agunan dari orang yang hasrat menimbun uangnya tinggi.

Orang yang memiliki kekuasaan biasanya akan lebih leluasa melakukan penggelapan, kolusi dan nepotisme yang ‘melibatkan’ uang tidak sedikit. Akibatnya! tidak kurang separo dari APBN kita dialokasikan untuk membayar utang luar negeri, ‘hasil karya’ kreativitas para petinggi penguasa dan konco-konconya. Ga mungkin kalo itu ulah spekulasi tukang surabi atau tukang baso. Untuk orang yang pendapatan dan kapital –modal– nya hanya ‘seberat bulir keringat’ perkeliruan yang mungkin dilakukan paling-paling dengan menipu, mencuri, atau merampok, atau yang paling ‘etis’ yaa jadi pengemis. Itupun dengan resiko babak belur digebuki, tidak seperti ‘bajingan kelas berat’ yang malahan dikagumi masyarakat.

Kepemilikan atas uang dan kekuasaan sering menjadi hakim “baik-buruknya” perbuatan seseorang. Warga kelas ‘sudra’ –warga rendahan, yang bergelimangan kemiskinan– sering apes ketika berusaha merebut haknya yang terampas (dengan terpaksa mencuri), tertangkap tangan oleh polisi dan harus kena ‘pentungan’ palu hakim. Tidak demikian halnya bagi para priyayi –orang cerdik pandai, warga yang termuliakan oleh lingkungannya–, ‘palu’ hakim dan ‘borgol’ polisi menjadi jinak terhadap ulah mereka.

Sebenarnya kaya dan miskin itu nerupakan penyakit sosial, ulah dari sesama kita yang merekayasa kebijakan dan kefungsian uang di masyarakat sedemikian hingga itu tidak terdistribusi dengan lebih merata. Uang sendiri netral dan tidak berpihak, tapi tidak demikian dengan penggunanya. Dalam pertukaran barang,
uang bisa didapat dari jual-beli materi fisikal, jual-beli barang nyata seperti sandang, pangan, papan dan barang-barang kemewahan, jual beli manusia (trafficking), maupun jual-beli uang itu sendiri (valas, perbankan). Dalam pertukaran jasa, uang bisa didapat dari pemberian layanan bagi kebutuhan seseorang seperti pendidikan, parawisata, telekomunikasi, dll. Uang yang didapat dari layanan bagi kepuasan orang biasanya lebih besar lagi jumlahnya. Uang pun bisa pula didapat dari jual-beli (isu) kemiskinan dan keterbelakangan di masyarakat.

Para alim ulama, ‘guru spiritual’ dan paranormal bisa berpenghasilan dari jasa penjualan ‘wangsit; dan ‘fatwa’ untuk keberuntungan nasib dan ketenangan qalb konsumennya. Adapula yang memberi layanan pesan berhikmah lewat SMS, do’a berjamaah malahan plus pengobatan yang semuanya itu dikemas dengan iklan eksklusif dan menagemen entertainment –hiburan– nan menawan. Laba dari bisnis-bisnis itu tidaklah kalah dengan gaji pejabat, namun gaji yang tidak termasuk (hasil) korupsi tentunya. Bisnis spiritual dengan kemasan ritual seperti itu mempunyai daya jual dan permintaan yang tinggi, sangat prospektif. Sama halnya seperti profesi pelacur ataupun adminsitratur pemerintahan, layanan yang diberikan ‘bisnis’ itu bisa memberikan manfaat dan (kadang) kepuasan bagi konsumennya.

Tapi yaa.. yang namanya jual-beli, pasang-surutnya permintaan sudah menjadi hukum alam. Neraca jual-beli di bulan Ramadhan biasanya menunjukkan bahwa permintaan (dan supply) akan pakaian, kurma, berbagai jenis kolek, dan permohonan maaf sangat tinggi. Semoga puasa Ramadhan bisa menuntun mata hati kita pada sisi lain mata uang, yakni untuk mendukung tercapainya kepedulian dan kesejahteraan bagi sesama. Mudah-mudahan.

“Jacko/Ja2ng Koeswara” - Almarhum; salah seorang penggiat KPP yang telah Gugur 14 April 2006

002-Berkorban Itu Indah...

2008-05-02T01:34:00.001-07:00

BERKORBAN ITU INDAH...
(Dikutip dari Buletin KPP Edisi No. 8/ tahun V /Sep 2004)

Musim hujan sudah berlangsung dua bulan sehingga di mana-mana pepohonan nampak menghijau.

Seekor ulat menyeruak di antara daun-daun hijau yang bergoyang-goyang diterpa angin. “Apa Kabar Daun Hijau?,” kata si Ulat. Tersentak daun hijau menoleh ke arah suara yang datang. “Oo kamu, ulat. Badanmu kelihatan kurus dan kecil, Mengapa ?” tanya Daun Hijau. “Aku hampir tidak mendapatkan dedaunan untuk makananku. Bisakah engkau membantuku sobat?” kata si Ulat. “Tentu…tentu…mendekatlah kemari.”Daun hijau berpikir, “Jika aku memberikan sedikit dari tubuhku ini untuk makananmu Ulat, aku akan tetap hijau. Hanya saja aku akan kelihatan berlubang-lubang. Tapi tak apalah.”

Perlahan-lahan ulat menggerakan tubuhnya menuju daun hijau. Setelah makan dan kenyang, si Ulat berterima kasih kepada Daun Hijau yang telah merelakan bagian tubuhnya menjadi makanan si Ulat. Ketika Ulat mengucapkan terima kasih kepada sahabat yang penuh kasih dan pengorbanan itu, ada rasa puas didalam diri Daun Hijau. Sekalipun tubuhnya kini berlubang di sana-sini namun ia bahagia bisa melakukan sesuatu bagi Ulat kecil yang lapar. Tidak lama berselang ketika musim panas datang daun hijau menjadi kering dan berubah warna. Akhirnya ia jatuh ke tanah, disapu orang dan dibakar.

Apa yang terlalu berarti di hidup kita sehingga kita enggan berkorban sedikit saja bagi sesama?

Tokh semua yang ada akan binasa. Daun Hijau yang baik mewakili orang-orang yang masih mempunyai “hati” bagi sesamanya. Yang tidak menutup mata ketika sesamanya dalam kesulitan. Yang tidak membelakangi dan seolah tidak mendengar ketika sesamanya berteriak minta tolong. Ia rela melakukan sesuatu untuk kepentingan orang lain dan sejenak mengabaikan kepentingan diri sendiri. Merelakan kesenangan dan kepentingan diri sendiri bagi sesama memang tidak mudah, tetapi indah. Ketika berkorban, diri kita sendiri menjadi seperti daun hijau yang berlubang namun itu sebenarnya tidak mempengaruhi hidup kita. Kita akan tetap hijau. Allah akan tetap memberkati dan memelihara kita. Bagi ‘daun hijau’, berkorban merupakan suatu hal yang mengesankan dan terasa indah serta memuaskan. Dia bahagia melihat sesamanya bisa tersenyum karena pengorbanan yang ia lakukan. Ia juga melakukannya karena menyadari bahwa ia tidak akan selamanya tinggal sebagai ‘Daun Hijau’. Suatu hari ia akan kering dan jatuh.

Demikianlah kehidupan kita, hidup ini hanya sementara kemudian kita akan mati. Itu sebabnya isilah hidup ini dengan perbuatan-perbuatan baik: kasih, pengorbanan, pengertian, kesetiaan, kesabaran & kerendahan hati. Jadikanlah berkorban itu sebagai suatu yang menyenangkan dan membawa suka cita tersendiri bagi anda.

Dalam banyak hal kita bisa berkorban. Mendahulukan kepentingan sesama, melakukan sesuatu bagi mereka, memberikan apa yang kita punyai dan masih banyak lagi pengorbanan yang bisa kita lakukan. Yang mana yang sering kita lakukan ? Jadi ulat kecil yang menerima kebaikan orang atau menjadi ‘Daun Hijau’ yang senang memberi? Ingatkah kita akan himbauan “lebih baik memberi daripada menerima”

Sudah pernahkah anda rasakan perasaan seperti saat Daun Hijau memberikan sebagian daunnya untuk si Ulat kecil? Bisakah anda bedakan rasa yang akan anda rasakan bila: anda punya, maka anda memberi atau anda tidak punya, tetapi anda tetap berusaha memberi??

Anda punya dan memberi ……itu sudah biasa, sudah umum, sudah tidak heran. Tapi anda tidak punya, justru anda memberi lebih…itu luar biasa,

……….. itu sungguh aneh bagi orang, itulah KASIH……. “HenDoel dari Buletin-QCC”

001-PROFIL LEMBAGA KPP

2008-04-27T07:11:00.000-07:00

PROGRAM SANTUNAN PENDIDIKAN

Sosialisasi pendidikan alternatif

ADVOKASI PENDIDIKAN

FASILITATOR SOSIAL

KOMUNITAS PEDULI PELAJAR (KPP)

Sekretariat: Jl. Mbah Malim No.18 Kiaracondong Bandung 40283. Telp. 022-70238390 atau 70114490 (a.n. Intan)

Rekening: BNI Syariah Cab. Bandung a.n Nessy Susilawati/KPP Norek. 0092502333

Email: KPP_foundation@yahoo.co.id AND KPP.foundation@gmail.com

PENDAHULUAN

Komunitas Peduli Pelajar (KPP) merupakan lembaga sosial non profit, yang dibentuk sejak April 1999. Berawal dari kumpulan beberapa orang yang berlatar belakang basis aktifitas berbeda, seperti; mahasiswa, pelajar, pekerja dsb, namun mempunyai kepedulian yang sama terhadap masalah-masalah sosial. Dalam hal ini KPP sangat inklusif, menjunjung tinggi pluralitas dan terbuka bagi siapa saja, serta tidak memiliki kepentingan politik, ekonomi dan agenda apapun.

Secara spesifik, KPP berupaya ikut serta membantu menangani persoalan yang berkaitan dengan dunia remaja dan kependidikan, juga berupaya terlibat dalam usaha penyadaran pemberdayaan masyarakat secara luas dan berkesinambungan.

VISI

"KEPEDULIAN” sebagai wujud kesalehan sosial

MISI
a. Mengajak siapa saja untuk berbuat,sesuaikapasitas yang dimilikinya.
b. Bermanfaat selagi sehat,berbuat selagi kuat.

TUJUAN KEGIATAN

Ikut berperan dalam proses penanganan masalah-masalah sosial.

Mensosialisasikan nilai-nilai kepedulian seluas-luasnya, sehingga tercipta kesadaran kolektif untuk saling membantu & memperhatikan sesama, terlebih dikalangan pelajar.

Sosialisasi dan advokasi berbagai bentuk pendidikan alternatif.

Fasilitator aktifitas sosial.

BENTUK KEGIATAN

Berdasar pada potensi yang dimiliki, aktifitas rutin maupun insidental yang telah/ siap dilaksanakan adalah sebagai berikut:

Penyaluran santunan beasiswa kepada anak usia sekolah yang lemah secara ekonomi.

Melakukan pendampingan terhadap masyarakat/ individu pelajar termarginalisasi.

Mengumpulkan pakaian, seragam serta buku-buku pelajaran dari berbagai sumber untuk segera disalurkan.

Menyelenggarakan berbagai pelatihan sebagai bentuk pendidikan alternatif.

Penyaluran dana santunan dan kunjungan ke lembaga/ yayasan bidang pemberdayaan masyarakat dan pendidikan alternatif bagi komunitas masyarakat miskin.

Menyelenggarakan bakti sosial ke desa-desa tertinggal.

Mensosialisasikan nilai-nilai yang diemban KPP ke berbagai lembaga terkait, terutama di lingkungan pelajar dengan melalui kegiatan insidental, semisal: training, bazaar, pameran, talk shaw remaja, seminar, dll.

Pengkaderan, berupa pelatihan untuk para simpatisan/ voluntir KPP.

Bekerjasama dengan lembaga lain untuk melaksanakan aktifitas sosial caritatif.

dll.

LOKASI DAN SASARAN AKSI

Sementara ini berbagai program dikonsenterasikan di wilayah Bandung. Adapun titik-titik yang beberapa anak telah kami dampingi antara lain: cicendo, pagarsih, cingised, kiaracondong, babakan sari dan Jl. H. Basuki.

Sedang yang menjadi kelompok sasaran aksi adalah: anak dan remaja usia sekolah, anak terlantar, anak jalanan, buruh anak, osis-osis sekolah, perkumpulan remaja, mahasiswa dan para orang tua.

DONATUR

Seluruh rangkaian program sangat didukung khususnya secara finansial, oleh para donatur yang dapat dibedakan menjadi:

Donatur tetap

Yaitu, donatur yang secara rutin setiap bulan menyalurkan dananya melalui KPP.

Donatur tidak tetap

Yaitu, donatur yang menyalurkan dananya kepada KPP secara insidental saja, tidak rutin tiap bulan.

Selain dalam bentuk dana, KPP pun menerima titipan dalam bentuk barang-barang lainnya seperti: buku-buku, pakaian layak pakai, dsb, untuk disalurkan kepada yang membutuhkannya.

CARA BERPARTISIPASI

Setelah mengisi lembar kepedulian, Anda dapat menyalurkan dana/ barang-barang dengan cara:

Menyerahkannya langsung ke sekretariat KPP atau melalui koordinator donatur terdekat yang telah ditunjuk oleh KPP.

Menyetorkan dananya melalui bank BNI Syari’ah Cab. Bandung a.n. Nessy Susilawati/ KPP No. Rek. 0092502333

Diambil oleh petugas KPP, baik dirumah atau di kantor setiap tanggal yang telah disepakati antara KPP dengan donatur yang bersangkutan.

Setelah menjadi donatur rutin/ insidental anda akan mendapat laporan keuangan berkala, dan perkembangan organisasi, serta berhak mengikuti acara-acara yang diselenggarakan KPP.

PENUTUP
Cita-cita KPP adalah mengajak berbagai pihak untuk senantiasa peduli nasib sesama. Dan kami nantikan partisipasi dari anda semua, baik berupa tenaga, ide pemikiran, dana santunan, hingga kritik dan saran serta tentu saja doa yang tulus sehingga apa yang kita upayakan bersama ini, dapat terlaksana dengan sebaik-baiknya.

BILAKAH KAN KAU CARI JALAN TUHAN
JIKA NASIB SESAMA KAU LUPAKAN …

PARA RELAWAN

Dewan konsultan

Ir. Mufti Farid, MM

Ir. Arief Agus Trisaksana

Nessy Susilawati, S Ag

Kurniawan Saefullah, SE, ME

Struktur Kepengurusan

Ketua : Wawan Gunawan

Div. Administrasi & Keuangan : Ahmad Solihin, S Ag.

Div. Perluasan Jaringan : Dian Hadianto, Devi Setiaji

Divisi Advokasi & Fasilitator Pendidikan: Intan Juwita

Div. Pengmb. Kreativitas : Ismail Hendrawan, Ahmad Sodik

Koord. Tim Voluntaire: Lina Tunaswati